第一百一十章 修法、炼气后期

头,按理而言容易让道人心智不稳,极易被法术所影响。

    结合原道士的意图,应是道人一旦开始修行,无有护身的方法,便大概率会沉迷在此术中,甚至无须他人插手,自个就会榨干魂魄,断绝道途,把阴神炼作成一柄货真价实的白骨叉,成为法器类的存在。

    不过此点禁忌对于许道来说,却是无须担忧。

    一是因为他有无字符箓在,短时间内就可以将《三阴白骨叉》凝聚出符种,种在魂魄中。

    他无须日夜揣摩此术,也就不会心生迷障,被此术所影响心神。

    二是因为许道已经修炼有数门清心法术,门门大成,连子母煞气、道士的幻术都无法影响他,区区一门驱物法术也是难以影响到。

    当然,许道眼下也只有这一门驱物法术可以修行,他如果想要尽快的突破到炼气后期,增长实力,也就只能修行这门法术。

    而等到离开了白骨观,远离的危险,到时候或可另寻一门厉害的驱物法术,进行替换修行。

    反正有无字符箓在,其他道人还会担心修炼法术会费时费力,但许道却丝毫不畏惧。

    只要有充足且合格的符墨,他的悟性便是天下第一流。

    梳理清楚,许道在心中暗道:

    “保险起见,一旦察觉到法术有不对劲的地方,便要立刻停止修行。且修成之后,五门清心法术还不保险,最好再多修行几门,以护住魂魄,防止干扰。”

    一念落下,他便决定修行《三阴白骨叉》法术,以此突破到炼气后期。

    盘膝坐在洞府中,许道从发髻中取下蚍蜉幡,他一挥幡子,又从其中放出数股蚍蜉,令其护卫在洞府中,作为护法。

    又略微温养真气,将状态调整到最佳,许道便又将法力输入到筷箸中,展开三阴白骨叉观想图,一笔一划的记忆起来。

    默默记忆着,等自觉记忆的差不多,他没有灭掉灵光,而是呼出一口气,直接眼合七分,澄净心神,开始在脑中尝试观想三阴白骨叉。

    洞府中宁静至极,灵气充盈,极适合修行。

    但约莫大半个时辰后,许道突地睁开了眼睛,他目中无奈,摇了摇头。

    轻叹一口气,他从袖中掏出无字符箓,持着一只符笔,沾上早就炮制好的妖血,然后老老实实的就着三阴白骨叉观想图,一笔一划的临摹、勾勒起来。

    半刻钟不到,一副精致的观想图便被绘制在无字符箓之上。

    和原道士刻在筷箸中的观想图相比,许道画在无字符箓上的图案毫无真意,且充满匠气,小孩涂鸦一般。

    但当许道点燃一团火焰,以火焚烧无字符箓时,死死惨白色的光芒立刻在符纸上空凝聚。

    一道生动形象,且真意丰满的骨质三叉戟图案,渐渐出现在许道的洞府中。

    ……

    有着无字符箓作为帮助,再加上自黑山中夺得不少的灵物。

    仅仅十日不到的功夫,许道便彻底参悟了《三阴白骨叉》法术,将符种凝结出来,固化在魂魄中,修炼至大成。

    当然,其中的消耗也不小,他总共耗费了价值近千的符墨,远超过后期道徒一年的俸禄。

    相比于之前修行法术而言,此种消耗翻了数倍,令身家富有的许道也小小肉疼一番。

    不过这是值得的,与其耗费一年,甚至是数年的时间修行法术,许道自觉还是“花钱”要好。

    总结着使用无字符箓的规律,他发现基本上每修行一门法术,大抵就需要“消耗”掉一只相应品级的妖物。

    特别是对于能增长境界的法术而言,只多不少。

    许道因此在心中琢磨到:“不知到了筑基境界之后,修行筑基级别的法术,炼气级的妖物还能不能


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