女的表演柔美多情，就难怪满场的观众击节叫好了。但凭经验我肯定地对身边的朋友说，这是放的原声录音带，人妖演员只是在对口型而已。因为人妖变性后的男性化的特点除了喉结无法改变外，就是他的声音很粗，不伦不类，中国人把他叫作公鸭嗓子。这一点很快得到了我右侧的王小姐的证实。
演出当中穿插着不少滑稽小品节目，丑角演员们不时的跑到台下和观众亲热，搞得满场爆笑，气氛异常活跃。这种突然间的所有的压抑的释放，我只有在看中国足球队的十强赛的现场感受过。无论你是谁，都会暂时忘记了官员商贾的矜持，与民同歌同舞、同醉同乐了。那几个很胖的丑角人妖演员，跑到每一个男士的面前，甚至坐到你的腿上，作出亲昵地怪状，肚皮的肥肉在你眼里肆意乱颤，你只有给他１０铢小费后，他才会扔下个飞吻满意而去。演出当中还有许多各国的民族舞蹈，如中国的海岛风情、夏威夷的竹裙舞，还有日本、韩国的民族舞。
演出在人们的热烈的掌声中落下了帷幕，刚刚演出中的漂亮演员们走下台来，纷纷和观众们留影，那些丑角演员只有坐在观众席上看热闹的份。我在王小姐的劝说下和一位舞蹈演员照了一张相，他亲蜜地靠近我，始终保持着满脸的笑容，用拖着长腔的中文对我说：你很好啊！当我照完相一摸兜时，才发现小面额的泰铢都用完了，都己跑到那些小丑的兜里去了，我只好不情愿地递过一张百元的纸钞，两眼盯着他手里厚厚的一沓１０元面额的泰株，希望他能找给我８０铢。但是奇迹却是另一种，他突然把我抱在怀里，使劲地在我脸上亲了一口，嘴里不停地说着：谢谢、谢谢你！我在尴尬中慌慌地离去，直笑得王小姐不停地用手拍着胸口。
管已是深夜，芭堤雅依旧灯火辉煌。
回来的路上，我和几位好友邀请王小姐到露天酒吧喝酒，言谈中我所关心的话题还是人妖。王小姐告诉我：其实人妖的历史并不长，只有四十几年而已，最早兴起在新加坡，起初只是人贩子把拐来的儿童变成了人妖，然后卖给民间的马戏团，用来表演挣钱，是种很残酷的虐待行为。但是后期有许多穷苦人，看到人妖能够挣钱，就有人主动来培养人妖。八十年代人妖艳舞在新加坡红极一时，吸引了世界各地许多的观光客，当时的总理李光耀觉得很没面子，认为人妖是新加坡的国耻，便下令驱逐人妖，人妖便迁徙到了泰国，集居在芭堤雅。又经过２０年的发展，人妖随之泰国的色情业蓬勃繁衍。如今的人妖多数都是自愿的变性人，他们一方面是为了金钱，一方面是为了追求美。这可能同泰国的社会环境有关，如泰国的男子必须经历出家和当兵之后方有资格工作和成家，与女子比起来很是辛苦。然而人妖的演变是一个漫长而痛苦的过程，在泰国他们被称为第二种女人，是男人变成的女人，是女人打扮男人身的＊＊＊ 者。而如今这一含意也包括了经过了手术以后的男变女的变性人。他们自型及为向往女性、思恋男性，就要隆胸、割双眼皮，还要每周定期注射女性荷尔蒙，长大以后攒够了钱再去做变性手术，大约合人民币２０万元，但是能够做到这一点的只是一少部分人。由于长期注射女性荷尔蒙，他们的寿命非常短，一般是３０岁到４０岁之间，过了３０岁也就是风烛残年了。先生对人妖这么感兴趣，不如明天我介绍一位人妖朋友给你好不好？
我并没有回答王小姐的问话，只是举起破杯和她轻轻地撞了一下，我此时的感觉人妖在我心里如同这酒的滋味。
２
在第二天的行程中，我们参观了东芭文化村，园内奇花异草纷呈，小桥流水人家，特别是观看大象表演，引起了游人十足的兴趣。而我依旧沉浸在人妖表演的那种特殊的氛围中无法自拔。在一个书摊我买了一本《泰国变性人（人妖）知多少》的书，坐车的途中便很投入地阅读起来