「斋宫万岁！天佑主人！天照大神赐福！天下布武！嘿！嘿！喔！」
看见少女们的活泼姿态，一揆众所有人也一起拔出兵器，在胸口转了个圈再
高举过头，表达了最为崇敬的礼节，跟着爆出一阵轰然巨响：
「天佑神那教！天佑神那教！嘿！嘿！喔！」
同一时间，在天王山下──
穿梭在京都人群之中的巫女，也在穗乃香的指示之下，呼应着山上的军队，
只是，她们喊的比较不同：
「天佑神那教！主人加油！嘿！嘿！喔！」
这些巫女以爱津学园的二年级生构成，在神那教部队占领京都后，就听从穗
乃香的指示扫荡京都内的残敌。
不知怎的，她们竟跟穗乃香一样，称呼修伊为「主人」了。
看着学姐们在天王山上兴奋得又叫又跳，她们也摇手回应，一句又一句的「
主人」」冒了出来。
京都的人民日夜盼望了三百年，终于等到京都收复的这天，迎回神那教的御
旗，重回天照大神的信仰之下。
在听到巫女的欢呼声后，他们先是互相看了看彼此，点了点头，然后再也克
制不住自己的情绪，忘情地附声高喊：
「天降神迹！吾等希望之所在！修伊。爱尔萨德！修伊。爱尔萨德！」
──怪了，这些人怎么会知道我的名字？
看到这副壮观得彷佛事先套好的盛大场景，修伊没多久就想到原因为何，他
摸着怀中弥生的秀发，却又不好在这里苛责，只能摇摇头苦笑以对。
由于弥生在大阪夏之阵中，以百名巫女和两千名一揆众的少数兵力，独力面
对五万圣部队达四天之久，为桂、阪本夺取天王山的作战争取到宝贵时间，并在
一骑讨中同时面对三位圣骑士，经过一番苦战取得胜利，这些战功无疑是相当巨
大的。然而，事后弥生拒绝了来自斋宫和教主的所有封赏和称号赐予，学生会长
提名、斋宫要将弥生升为新任大御巫，她也同样拒绝。
弥生依旧跟在修伊身边，虽然她拒绝了职务，却一跃而成爱津的风云儿，也
不晓得她在暗地里运作了什么，原本坚决反对男女合校、想将修伊赶走的新选组，
竟也变得慢慢拥护修伊了。
连向来讨厌男人出了名、作风传统古板到一个极点的副长。土方岁绪，也不
时的来找他，在战胜后的爱津追魂祭，两人还单独逛了许久。
至于原本就赞成男女合校的天诛组，自然就更有理由黏着他了──搞得那一
阵子天诛组和新选组还是常常打来打去，不过理由变到修伊身上就是。
这个暂且不提，总之，爱津学园至少重新合而为一，而且还是因为一个男人
──在大阪夏之阵后，由弥生亲手导演的构想正式完成。
然而，这对弥生来说似乎不够，要在毕业前巩固主人的地位──她几乎是以
半强迫的方式，还是以学生的身分，策划发动京都之战。
在收复京都的过程之中，弥生的战术比起大阪一役更为大胆，而且不止在后
方的策划，她率领着还是学生的巫女，在最前线中左冲右突，接连击败第三圣骑
士。阿洛及第五圣骑士。托维，将圣部队彻底逐出京都。
如果要细数战功的话，除了修伊、千早之外，弥生也绝对不会落于下风。
也因为这个缘故，弥生在回军时要求和修伊共乘一骑，即使这个举动过于招
摇，但在一票爱津学生