文桢行了一礼，然后告辞离开。
从郭烈、燕文桢那里出来，谢今朝平静上路，前方朔方三镇，前往父亲谢峦昔年就职的灵州。
走在路上，他有些出神。
并非因为方才郭烈所言，也不是因为燕文桢面上沉默内里盘算。
而是因为他想起另外两个人。
谢初然。
徐永生。
一个是他在这世上最后也是唯一的亲人。
另一个可能是他的妹夫，也是他的至交好友。
谢今朝扪心自问，自己能这么顺利的返回朔方，当中同样有徐永生的功劳。
对方不需要开口，只是其存在本身便足以改变很多人和事。
但是……
谢今朝隐隐有所感应，大家在渐行渐远。
虽然彼此从来没有直接谈论相关事，但当他得知谢初然这些年来常在红尘俗世凡人间行走，他便隐隐有所预感。
徐永生在这方面，可能比谢初然更深入。
只要他愿意，随时可以重返并入主东都学宫。
但他最终选择了独自办学。
虽然当初是谢今朝自己有意不将妹妹谢初然牵扯到父亲、兄长的遗愿中，但谢今朝此刻还是心情复杂。
徐永生、谢初然其实已然帮了他很多，谢今朝对他们不曾有怨念。
他此刻心中五味杂陈，是因为直面自己心底深处，隐隐然升起少许恐慌：
他害怕，到头来，双方不是同路人、不是陌路人，而是……对头。
……
从秦玄那里出来，徐永生心境安然。
他确实有自己的计划。
虽然有了确凿方针就不会轻易动摇，但徐永生也并非顽固到一点都不变通的程度。
之所以坚持修炼温养第八层“仁”，原因在于其他方面，他有新的收获。
随着自己成为武圣的时间越来越久，修为渐渐积累，且揣摩那神秘书册的时间越来越长，徐永生对神秘书册的理解和掌握，也在加深。
此前，第二页的神兵图，关于最后一副杨二郎图谱缺乏线索和指向。
徐永生猜测，可能因为别的某些人或者宝物，或者特殊的环境，遮蔽了那最后一副杨二郎图谱。
而经过徐永生个人长时间的努力后，到如今，神兵图对第三幅杨二郎图谱的指向，重新开始有了眉目。
神兵图眼下的指向，非常模糊，远不及先前正常发挥作用时那么清晰。
由此可见，第三幅杨二郎图谱本身的处境没有变化，仍然被特殊力量遮挡。
现在神兵图有些发现，是徐永生个人不断揣摩和研究之下，突破了原有的些许界限。
目前指向的方位，大约在东南方，但具体方位不好把控，徐永生仅有少许若隐若现的感应。
不过，这足可让他精神为之一振。
参照先前经验，如果能集齐三张杨二郎图谱，那么，三尖两刃刀也可能像赵二郎斩龙剑和李二郎山河剑一样化作真实。
虽然，随着时间推移，徐永生渐渐感觉，那三尖两刃刀情形更加特殊。
或许，不是像赵二郎斩龙剑和李二郎山河剑那样直接从神兵图落入现实。
徐永生隐隐有种奇妙的感觉，这件神兵，本就同现实天地相关。
不过，只要这三张杨二郎图谱能切实指向此神兵便足够。
作为更贴近神话传说的神兵，其威力，想来值得期待。
而另一方面，徐永生也有心寻访二品晋升一品的儒家民间典仪。
“自当初谈笑、李不志、邓诚等人之后，六道堂行踪越发隐秘，这几年都没有消息，你预备往哪边找？”谢初