邓诚他们等人头顶上，自家当前是没有儒家武圣的。
因此邓氏隐支中大部分人，只得转走纯武夫修行路线。
相对而言，比起光明正大占据祖地文脉的邓氏一族正支，邓氏隐支出人才的概率已经偏低，又常面临走火入魔风险。
但胜在这条路子没那么多碍难，远比被各种儒家晋升典仪和相关历练卡住上升路径来得要好。
但像曹静，已经是四品儒家宗师，想要继续进步，便唯有在儒家道路上继续走下去。
不到万不得已，她不会考虑似向雨亭那样强行从儒家武道路数转到纯武夫修行路数上去。
寻访流落民间的前朝儒家典仪，正是出于这等考虑。
至于说六道堂如何知道来湖州找人，徐永生猜测他们多半要感谢此前的妖僧通瑾。
其人在今年年初，改名换姓，投身岭南客贼，成为其中一份子。
陈文选知道其真实身份，但彼此互相利用，同六道堂搭上线，于陈文选而言同样多一个选择。
当然，陈文选多半对妖僧通瑾保留一定程度上的戒心。
但他麾下和他出身相似的其他客贼，多半露了消息给妖僧通瑾。
就像谢今朝化身而成的傅星回套出消息一样。
妖僧通瑾了解情况后，再联系其他六道堂中人，引得他们在湖州搜索，如今渐渐也有些进展了。
徐永生回想起来，也不禁暗自感慨。
看朝廷当下反应，通瑾落网后没有泄露湖州可能有南朝余裔隐姓埋名定居的消息。
此前徐永生审问他的时候，他也是将宋季礼、宋轩等人卖个干净，但对湖州一事口风极严。
徐永生、谢今朝如果没打探到湖州这边的消息，对相关事不知情，再给六道堂一些时间，他们或许就当真有收获了。
至于眼下……
秀云镇，郭庆宁。
这也是徐永生名单上可能是南朝余裔的一户人家。
至于到底是不是，还有待验证一番。
徐永生看了看天色，动身前往秀云镇。
郭家在整个湖州、整个长城县来说都不起眼，不过在秀云镇上可以算是大户之一，人口不少。
可是在今夜，他们遭了大灾劫。
相较于等着谛听上下班干活儿的徐永生来说，六道堂中人动手要直接得多也粗暴得多。
夜色下，他们倒是没有弄出太大动静。
但等到明日一早，不止郭家，连周围秀云镇上几处大户人家，全部都被洗劫一空。
不只是财物，连人都被迷晕了一起带走。
不止一个武魁出手之下，纵使这里有些不入品，甚至一两个已经入品的武者受供奉看护，但几户人家仍然被尽数掳走。
徐永生见这些六道堂分子只是掳人，当前没有杀伤人命，于是暂时没有动手，转而藏匿自己身形，悄然跟在他们后面。
一来，看看对方据点何在。
二来，除了郭庆宁一家外，他怀疑自己名单上另有部分疑似南朝后裔的人家，可能要被六道堂中人一并掳走。
眼下智心妖僧为首这一伙人，估计不是此番出动的全部六道堂人手。
一次掳走多户人家上百丁口，即便是六道堂也没法多干，除了掳人更要将肉票安稳送走，再加上前期踩点和后期收尾，所花费人力物力不低。
重要的是，事后大乾朝廷察觉后追查此事，相关渠道和手法都很难再次使用。
既然是一锤子买卖，那对方多半索性搞票大的。
智心和尚这一伙人，直接向太湖大泽行去。
有船等候在那里，看上去只是寻常商船夜泊。