为了利益，谎言也可以被称为战略的一环罢了。
与此同时，一个个“吉普拉德人奴役的魔国新戏剧团带着新剧目《亨利五世》”开始进入各国了。
“魔国戏剧？是那个不满二十岁的亚历克斯·弗兰克导演的新剧目吗？”
“该死的，我得去叫上我的伙伴，上一次我看过那两出戏剧后，给他们讲述，他们还嘲笑我，讥讽我，不相信我。”
“这一次无论如何我也得拉上他们一起看。”
“你们的剧团就不能在同一个地方多呆几天吗？那些没有看过的伙伴嘲笑了我们半年。”
“这一次一定会让他们知道，魔国的戏剧到底有多好，也改让他们改变一下对魔国的印象了。”
第48章 人人夸的好青年
《亨利五世》，它给这个世界带来的震惊是无法想象的。
那种思想上的，认知上，对艺术偏差的冲击，以一种无法置信的强烈感，卷席世界。
若这世界上有艺术，那么它就是唯一。
在此时此刻，绝对不会有人质疑，它，苍穹之下唯一艺术的地位。
以前，所有人对魔国的认知都停留在，野蛮，不开化，残暴，反正提起魔国，就跟提起一群野兽没有任何区别。
但现在……
别人的艺术，超出边际，超出想象的艺术，不知道比他们自己好了多少倍。
有这样艺术的王国是不开化的，如同野兽一样的王国？
那些值得让人深思的思想认知，那些如同哲学一样深奥的展望，那些一字一句都震撼灵魂的台词，若都是出自没有文化没有思想不开化之人的手。
那他们自己算什么？
质疑。
文献上不是这么写魔国的啊。
文献上的魔国和现在表现出来的，差距太大了，根本不能联想成是同一个，也怪那些文献写得实在太夸张了。
当然影响最深的现在就是吉普拉德。
因为前往魔国的旅游团业务，在吉普拉德不知道为什么居然开始盛行起来了。
他们一部分人去过魔国，这一部分去过魔国的人回来后，看到那些文献就怎么看怎么都觉得有些不对劲了，他们接触的魔国人挺友善的，和他们似乎也并没有太大不同，和文献上的凶残恐怖不可理喻并不一样，连食尸鬼他们现在都敢在一张桌子上吃饭。
而且无论是来自魔国的琥珀酒，黑胡椒，麦芽糖，羊毛毯等，现在都深受吉普拉德人喜欢。
出产这么多丰富的商品之地，怎么可能是文献上写的，什么天天征伐杀戮，没有自己文化，连基本道德都没有的魔鬼地方。
而且，最重要的是，瘟疫之境正在以正义之名讨伐魔国。
那么魔国的这出批判战争批评伪正义的新戏剧《亨利五世》就更有意思了。
完美君王亨利五世，可不就是在映射此时的瘟疫之境。
搞什么正义之名，事实不就是去打别人。
死掉的那些士兵不也是连个墓碑都没有。
什么荣耀，不过是死在路边的死尸，要么被野兽叼去，要么一把火烧掉了。
再加上最近魔国传来的消息，瘟疫之境培养巫师，大量的培养，还上了战场。
巫师，邪恶的巫师，各王国天天喊杀那种。
所以，瘟疫之境正义的口号是怎么喊出来，喊得那么问心无愧的呢？
一场对正义的合理性的思考，开始卷席。
当然依旧有非常非常多，数不清的人因为不能轻易改变的固有思想，在争论。
“那可是魔国。”
“讨伐它就是正义。”
只不过以前一边倒的这种想法