，宫人得以幸免于难。但是嘉靖帝投入到丹炉中的宝物、珠玉确实都毁之殆尽了。
张居正原想让夏言将此次行宫火灾，解读为方士乱政，至国君火德受损，让嘉靖帝对祸国妖道陶仲文严加惩处。
然而火灾若是嘉靖帝自己捣鼓出来的，再把陶仲文推出来背锅， 皇帝肯定不干。
反而会觉得这个陶仲文料事如神，有真本事。陆炳能及时搭救自己，一定是受了他的点化。
按照林妹妹所预知的情况，想要驱逐被嘉靖帝盛宠二十年的方士陶仲文，甚至比扳倒严嵩还难。
严嵩父子弄权误国，在严世藩被杀后削籍抄家，严嵩最终寄食墓舍以死。
而陶仲文却能以三孤并兼的隆宠，恩荫子孙后完美身退。他引诱嘉靖帝沉迷玄修，本身就是对朝政的最大破坏。
嘉靖十九年，太仆寺卿杨最上疏犯颜直谏，劝陛下勿误信方士，却坐罪处死。
嘉靖二十年，河南道御史杨爵请斥退方士，被下诏狱杖责。同年，户部广东司主事周天佐，陕西道御史浦鋐亦以为言，均被杖死。
更有郑一鹏、冯恩等官员屡次上疏极谏，最后皆因言获罪，或囚狱或削职或流放。
相反陶仲文的荣衔却节节高升，冥顽不灵的嘉靖帝，从此经年不视朝，大兴土木，日事斋醮。做白日升天之想、炼黄白金丹之术。
历史上饵金石长生之丹的帝王，自晋哀公以下，就没有一个长寿的。尽管前车之鉴如此之多，还是有帝王奢望通过仙丹灵药，达到长生不老的目的。
因为帝王从不缺替他试药的人，死了一个，换个方子再炼就是。他们甚至为求长生，还会拿人的血肉做药引。
帝王成仙的执念，毫无慈悲可言，手段还十分残忍，这不啻于天下百姓的劫难。偏偏自尧舜“公天下”到夏启“家天下”的转变以来，皇权至上，无有制约。
张居正心情沉痛，迫使自己放下那一瞬间弑君证道的想法。
谁也不能保证下一个被扶上皇位的人，不好仙途或其他什么伤天害理的怪癖。
嘉靖、隆庆、万历三代君王的平生，张居正已经牢记在心，对其人的秉性、才能皆能洞察悉知。
能够成为他对手的，只有一个狡诈凶残的嘉靖。
张居正不愿意在此人的阴影下，蹉跎二十载，必要想个办法扭转危局。
经过成国公，京山县侯一夜的调查，嫌犯尸首找到了三个，陆三郎击杀纵火犯的事迹，受到了嘉靖帝的大力褒奖。
陆炳佯装疑惑，对嘉靖帝道：“既然找到了凶手，那卫辉之妖风，就是凌犯紫微的预兆，而非主火了。也不知陶真人为何不直言？”
嘉靖帝看向陶仲文，那道士眸光微微一缩，低眉顺眼道：“陛下有武曲星相护，此人心炳如丹，威扬四海，恰似神仙护法，不惧刀山火海。”
“哈哈，真人说得对，文孚就是朕的护法。”嘉靖帝回头拍了拍陆炳的手，劫后余生的庆幸，在这一刻才尽情释放出来。
陆炳见陶仲文文过饰非，又将自己绕了进来，也不好针锋相对，只得按捺下去。至少火烧卫辉行宫的三位凶手当场伏诛，卫辉知府、当地知县等地方官都逃过一劫，不必缚行受杖，发放边地为民了。
嘉靖帝被陆炳背出火海，其子又杀死了纵火犯。明眼人都知，陆家父子从今往后必是简在帝心，圣恩隆昭了。
事情尘埃落定后，南巡的队伍在距离行宫不远处休整补眠。
此时天光大亮，东风袭来，桃花树下落红成阵，纷纷如雨。
黛玉稍事休息，自己梳洗了一番，找宫人借了些东西使，就往桃花树下去了。
张居正心中沉郁，一夜不眠，洗了好几次脸，都不见睡意。此时