证死者身份情况的。
元羡在庙子里看了女尸，一会儿后，便出来了。
从当地女人的衰老情况判断，死者大约是二十五、六岁到二十九、三十岁之间，不高不矮中等身材，是荆楚本地人的长相，常年劳作，手和脚上都有厚的茧子和细碎伤口，身体除了抹胸、齐膝短裈遮盖处没有细碎伤痕外，其他地方都有细碎小伤，也有被太阳晒黑的痕迹。
“如今是收稻的时候，这女人在死前，曾在田里收稻。身上都是被稻叶割伤的痕迹。”元羡说。
虽然县主身份高贵，不过对这些农事都非常清楚。
虽说贵人们有男女之防，但在这底层百姓处，女子袒胸露乳在田地里干农活，也是寻常事。
像是贺畅之一类的贵公子看到，约莫会说“蛮夷之地”“有伤风化”，但对于害怕在干农事时把衣裳弄坏或者的确太热不愿意穿上衣的农妇来说，这的确不算什么。
里正是男子，没有随着进庙子看县主的手下人验尸，这时县主出来了，他才又赶紧上前听着。
“这正是收稻谷的时节，村里人家都在收稻。”里正说。
元羡道：“她的脚上有泥，身体上也黏有田里的湿泥和稻花，抹胸短裈也是脏的，黏有湿泥、稻花、草籽、稻叶，但外面穿着的衣裳和草鞋却是干净的，说明她本来在田里收稻，死后才被穿了干净衣衫和草鞋。”
“死因也很简单，是被掐死的，掐死后，才被挂在树上，伪装上吊自杀。现在就是要看她身上的干净衣裳是不是她本人的，如若是她本人的，那杀死她的人，或者是在她家杀了她，然后拿了她的衣裳给她穿上，再把她吊到树林里伪装自杀。或者是在树林里杀了她，再去她家找了她的衣裳，给她穿上，并把她吊在树林里伪装自杀。如若她身上的衣裳不是她的，那就需要去查查，这是谁的衣裳。”元羡语气平静地叙述。
太阳虽已落山，倦鸟归巢，蛙叫蝉鸣，但天气依然暑热，来听县主断案的人，听到这里，多少生出一点凉意。
不待里正介绍死者情况，元羡身边的部曲已经把女子的情况摸清楚了。
死者正是这个“西头村”村民，娘家姓黄，叫黄七桂，二十八岁，育有二女一子，长女已有十三四岁，幺子二岁。
县主到当阳县后，在自己的庄园里兴水利、垦荒田、建仓廪、修工坊，炼铁炼器、改进农具、训练部曲等等，发动县中修渠筑坝，并对全县百姓低价租借农具、粮种等，还培养训练女医队伍给整个区域百姓看病，打击此地邪祠淫祀，在杀了不少山匪水匪后，震慑了整个区域，让县中治安大定，如此等等，整个当阳县，在近些年，人口数涨了不少，以前产妇死亡和婴幼儿夭折得多，这几年也少了不少，这位黄七桂黄娘子生了数个孩子，便活下来了三个。
黄七桂夫家姓左，左乃是村中大姓，其夫名唤仲舟，家住西头村的西头，距离发现黄七桂尸首的树林比较近。
部曲将情况描述完，元羡看向里正，问：“里宰，不知是否实情？”
里正当即道：“正是如此。黄七娘是仲舟的妻。”
这里正也姓左，可见左仲舟应该就是里正的族中人。
元羡问：“不知这左仲舟和里宰是什么关系？”
里正赶紧回道：“乃是族中族侄。”
元羡看了看周围，说：“左仲舟人可在？他家中不是还有二女一子？怎么人没来吗？”
这的确让人奇怪，黄七桂已经被发现这么久，西头村距离这里只有一里地，一路奔跑过来，不过半盏茶时辰就行，怎么会现在一个人也没有来。
里正和其他人也打量周围人群，发现的确没有见到左仲舟家里的人。
元羡说：“说不得她家里也出了事，我们去她