她又穿着襦裙，遮住了腹部，故而很难有人看出她有孕。
比丘尼也没看出，她宣了一声佛号，询问有什么可以帮到元羡。
元羡虽是便衣出行，但服饰考究，气质高雅，行动从容，目光自带上位者的威严，故而比丘尼心下战战兢兢，既不安，怕得罪了贵人，又有些雀跃，希望可以攀上贵人。
元羡打量了比丘尼几眼，只看得比丘尼冷汗直冒，生怕自己之前得罪了她，要被贵人惩罚。
元羡示意身边的婢女给了比丘尼一些银锞子，这些银锞子约莫是一两一枚，小巧精致，一看就纯度很高，一袋得有二十来颗。
比丘尼觉得自己要被这赏银砸晕了，这其实不是多么庞大的赏银，但奈何这处小庙，前前后后一共就几间房，比丘尼平素给妇人们看看妇科念念经维持生计，即使有妇人们的供奉，但也不多，所以，这二十来颗银锞子，对比丘尼来说，实在是很大一笔财富了。再者，银子可是贵重物品，很少拿来交易，去换五铢钱，可是不少。若是她精打细算地过日子，足以支撑这小庙两年开销。
富者田连阡陌，贫者无立锥之地。
比丘尼自然不会拒绝一看就是贵人的元羡的供奉，当即宣了佛号，又说了好些句吉祥话，感谢施主。
元羡道：“我今日路过此处，见此处庙宇虽小，但也精致干净，是个好地方，便想来看看。”
“是，夫人。”比丘尼连连点头，亲自请元羡到招待香客的禅房里去休息。
元羡拒绝了去禅房坐坐，而是径自在小庙里走了走，这处小庙，就前面一间供奉佛主的主屋，又有厢房两间，后面再有两间房，又有一处灶房柴房及后院后门。
刚刚先她们进来的妇人和那个男童在禅房里待着，正是坐立难安。
元羡好奇地打量他们，又找比丘尼问那妇人是谁，为何要让孩子出家为僧。
如果只是剃度修行，在家就行，但是，要拿到印牒为僧，却不是易事。
因僧尼不必缴纳赋税也不用服徭役，故而，很多人就想为僧尼逃避赋税徭役，故而朝廷便由祠部来管理僧人，要拿到印牒的人才属僧籍，由此，这僧籍可不容易拿到，非要花钱的话，得要数万钱，甚至数十万钱才行。当然，要是拿到了僧籍，自己管理一个庙宇，就可以纳入一些僧奴为自己服务，这些僧奴也可以不服徭役。如此一来，这一笔买印牒的钱，也是划算的。更甚者，让买卖印牒，也成了一门可以倒买倒卖的高价生意。
元羡刚刚一听，就明白其中的弯弯绕绕。
比丘尼没想到元羡对那母子产生了兴趣，她说：“那是一个苦命妇人。”
“出什么事了？”元羡说，“看起来她并非普通妇人。”
那女子的确不像普通妇人，不说她穿绸缎，就是她的气质，也和总绕着家务活计转的妇人不一样。
最近元羡逛遍佛庙，佛庙是各类娘子妇人聚集之处，元羡也算是看遍各种女子了，这妇人虽然面带愁苦，但气质里又有“腹有诗书”的感觉。
非是世家大族，少有让女子读书的人家，可见这妇人出身不俗。
比丘尼道：“好叫贵人知晓，贫尼并非嚼舌根之人，也不好传人阴私闲话，不过，庄娘子这事，也不算什么隐私之事，倒也不怕告诉夫人您。”
“哦？”元羡在小榻上坐下，一副你继续讲的表情。
比丘尼便一一道来。
庄娘子出身不差，乃是南郡大族庄氏的女娘，不过，后因庄氏一族卷入前朝的逆案，被杀了不少人，虽是不算是殃及九族，但庄氏一族的确死了个七七八八，只有很少一些分支免于获罪，也有逃进大山和蛮族一起过活才躲过一劫的。
庄娘子虽是早嫁入了蓝家，但娘家遭此大难