出。
&esp;&esp;来者皆是佛门手印一脉传承的僧人，但明显分作两支。
&esp;&esp;其中一支人少，只得区区三、五人，来到嘉盛上人面前行礼后，默默站到嘉盛上人身后，皆是须弥金刚部弟子，此前随侍嘉盛上人左右，一同前往大宋人间，然后现在同孤鹰汗国众人再经由新开启的虚空门户来到大唐人间。
&esp;&esp;另一队僧人，则有大约十几人。
&esp;&esp;他们看上去是和须弥金刚部传人一样的佛门手印一脉弟子。
&esp;&esp;不过，金刚部传人袈裟内衬是青色。
&esp;&esp;而这十几名僧人，袈裟内衬则是赤红。
&esp;&esp;须弥有金刚界五部，分五部色，其中金刚部为青色，而赤红对应的则是，莲华部。
&esp;&esp;那十几名莲华部僧人，停在嘉盛上人和赵佑安身前，当先见礼：“上师，赵真人。”
&esp;&esp;为首者却是个美丽女子，身着僧衣，外罩轻纱，赤着双足行走于大唐北疆荒原之上。
&esp;&esp;嘉盛上人和三春宫掌门赵佑安皆平静还礼：“央金客气了。”
&esp;&esp;女子名央金，乃须弥莲华部八大明妃之一。
&esp;&esp;须弥同大宋人间相通，在其中经营者，乃须弥金刚界五部当中的莲华部。
&esp;&esp;须弥金刚界五部虽然会互通有无资源，共聚须弥，但自从发现同时存在多方人间，这些年以来约定俗成的规矩，一部专心耕耘一方人间，互不干涉，来往只在须弥内。
&esp;&esp;故而莲华部不入大唐。
&esp;&esp;反之，金刚部亦不入大宋。
&esp;&esp;此番伽罗陀和嘉盛上人打破惯例，在须弥内部，同样引发些许争论。
&esp;&esp;当前大宋人间的局面，同样微妙。
&esp;&esp;异族四大汗国中，孤鹰汗国本非莲华部成功经营之所在。
&esp;&esp;这次，反倒是一个契机。
&esp;&esp;两部很快达成默契。
&esp;&esp;仍是以两方人间为分界。
&esp;&esp;故而莲华部此行只有八重天的央金明妃作为代表，只是做居中牵线的作用，不会轻易涉足大唐人间。
&esp;&esp;嘉盛上人等金刚部僧人随孤鹰汗国一同返回大唐人间后，亦不会在大宋人间有弟子长期驻留。
&esp;&esp;对此介意者，该是道门的三春宫。
&esp;&esp;大宋人间那边，莲华部趁机伸了一脚进孤鹰汗国。
&esp;&esp;大唐人间这边，同样有金刚部在等着。
&esp;&esp;须弥佛门此番倒是也在一定程度上暴露了自身真实水平。
&esp;&esp;叫三春宫为之戒备的同时，不可避免也引起孤鹰汗国高层强者的注意。
&esp;&esp;但孤鹰汗决意挥师攻入大唐人间，赵佑安同三春宫面上便无任何异样，只从旁协助。
&esp;&esp;佛、道之争，未来再见分晓。
&esp;&esp;虽然孤鹰汗气吞万里，但须弥佛门比预料中更加强势，赵佑安相信孤鹰汗国上层强者都心中有数。
&esp;&esp;这时，虚空门户再次震动。
&esp;&esp;九杆鹰羽大纛在前，一群气势更加骇人的武者，成群结队