尸，再面面相觑。
&esp;&esp;到底是在丛林长大的“野人”，他们很快反应过来，先分出两人下去检查蛇尸，另外两人低声询问女孩一些情况，剩下的几人则提高了一百二十分的警惕防御周遭。
&esp;&esp;土著打着手势，搭配部落语言问道：“告诉我，这条‘苏库’是被什么杀死的？你看到了吗？”
&esp;&esp;女孩比划着阿萨思的轮廓：“阿鲁塔姆，是祂……”她发出“aruta”的音，神情变得虔诚，“祂救了我，吃了苏库。”
&esp;&esp;几个土著对视一眼，神情定格在惊疑不定上，介于信与不信之间。
&esp;&esp;一方面，“阿鲁塔姆”是森林守护神的名讳，是部落信仰的象征，也是萨满接受神谕的精神指引。除了祂，确实也没谁能战胜苏库，还把苏库当祭品吃掉。
&esp;&esp;可另一方面，阿鲁塔姆虽一直存在于他们的信仰中，但从古至今没人见过祂。
&esp;&esp;即使“神降”的说法好听，足以鼓舞人心，能为饱受苏库之苦的部落带去慰藉——可是，希望越大失望也越大，万一来的不是阿鲁塔姆，而是另一个更可怕的掠食者呢？
&esp;&esp;部落承受不起太多的损失和绝望，他们在苏库的捕食中已经失去了很多亲人。
&esp;&esp;土著：“祂长什么样？”
&esp;&esp;女孩：“有手有脚有牙齿，虎眼石是祂的眼睛，祂的尾巴是一条苏库。”
&esp;&esp;她的语气很坚定，“阿鲁塔姆来了，祂不吃人，祂会吃掉那些吃了阿帕和阿姆的苏库！”
&esp;&esp;他们没再多问，只是迅速收拾蛇尸的残骸，把女孩和蛇尸都带回了部落。
&esp;&esp;对土著来说，无论来的是阿鲁塔姆还是更强的掠食者，部落中的每一个人都有权知情，尤其是萨满。他们要把消息带回去，早做准备。
&esp;&esp;殊不知，他们离开没多久，阿萨思就从离他们不远的树丛里现出了原形。
&esp;&esp;说白了，其实她从未离开过，只是犯了曾在实验室里养成的“老毛病”，喜欢偷听人类说话而已。
&esp;&esp;可惜土著语是地方土话，她实在听不懂。加上他们的手势只能盲猜，最后整得自己一头雾水。
&esp;&esp;好在他们是回部落了，而她准备跟着他们，在距离他们不远的地方筑巢。
&esp;&esp;不为别的，就为了一口吃的。
&esp;&esp;原因无他，她跟蛇打过无数交道，深知这些条状物的狩猎习性。一般来说，掠食者想要吃饱，就得吞下自身体重2到3的食物，蛇也一样。
&esp;&esp;不同的是，因身体构造和消化系统的不同，蛇往往能吞下比自己头部大不少的猎物，然后把它装在肚子里静待消化，每狩猎一次就能获得很长一段休息时间。
&esp;&esp;但蛇也不傻，不会冒着被破腹的危险去吞食比自己大许多的猎物，它们普遍只挑方便处理、能被自己吞下的猎物下手。比如鸟类、哺乳类和鱼类。
&esp;&esp;多数情况下，蛇是不会对人类下嘴的，除非它们成长到能轻松吞人的地步。