，未经允许不可靠近。
&esp;&esp;才与方孝孺说出了最终目的。
&esp;&esp;“……这次的目标是孔家和儒家。”
&esp;&esp;“嘶。”方孝孺倒吸一口凉气，道：“你们……想过后果吗？”
&esp;&esp;陈景恪说道：“所以要做好万全准备。”
&esp;&esp;“军方的调动已经开始，确保不会发生动乱。”
&esp;&esp;“只要乱不起来，儒生的反抗就毫无用处。”
&esp;&esp;方孝孺下意识的问道：“打压儒家之后呢……”
&esp;&esp;话才说一半，他陡然醒悟过来，不敢置信的道：
&esp;&esp;“太上皇竟然如此相信你？”
&esp;&esp;显然，他也想到了用大同世界替代儒家。
&esp;&esp;可正因为明白，才更加觉得不可思议。
&esp;&esp;倒不是他觉得大同世界有问题，而是这部书还未发表，没有任何的基础。
&esp;&esp;没有人知道，它到底能不能兜住底。
&esp;&esp;万一兜不住呢？恐怕会引起巨大的动荡。
&esp;&esp;这是历朝历代的君主，都不愿意见到的。
&esp;&esp;你见过哪个得国的君主，希望国家产生动荡的？
&esp;&esp;都是通过各种手段，力求让国家安稳。
&esp;&esp;朱元璋虽然雷厉风行，可他的目的也是让国家稳固。
&esp;&esp;现在这般激进，只有一个答案，那就是极度信任陈景恪。
&esp;&esp;相信他的大同世界能兜底。
&esp;&esp;这种信任，太不可思议了。
&esp;&esp;陈景恪也在暗暗观察方孝孺，见他的注意力，一直在大同世界上，心中暗喜。
&esp;&esp;很好，一点都没有关心孔家和儒家，显然在内心里他已经彻底摆脱了儒家标签。
&esp;&esp;是个不错的盟友。
&esp;&esp;事实上方孝孺对孔家确实不怎么感冒，他最早就是要求恢复周礼。
&esp;&esp;周礼的创造者是谁？
&esp;&esp;周公啊。
&esp;&esp;甚至儒家最早赞颂的圣人，一直是周公。
&esp;&esp;这就好比，基教是耶稣创造的，但他们信仰的神灵是上帝。
&esp;&esp;儒家也是如此，孔子创造了儒家，他们歌颂的圣人是周公。
&esp;&esp;直到唐宋时期，孔子在儒家的地位才超过周公。
&esp;&esp;作为矢志复兴周礼的方孝孺，最尊崇的自然是周公。
&esp;&esp;当然，这并不是说他就反孔子。
&esp;&esp;他并不反孔子，还很尊重孔子，只是对孔家不感冒而已。
&esp;&esp;说白了，孔子是孔子，孔家是孔家。
&esp;&esp;他向来分的很清楚。
&esp;&esp;后来他开创唯物学，正式自立门户，对孔家就更无所谓了。
&esp;&esp;朝廷要灭孔家，他一点意见都没有。
&esp;&esp;打压取代儒学，他也一样没有意见，时代发展的趋势而已。
&esp;&esp;唯物历史学