大明从挽救嫡长孙开始 第733节

者,遇到这种历史大转折,是肯定不能视若无睹的。

    &esp;&esp;必须要参与进来。

    &esp;&esp;更何况,他也有自己的想法。

    &esp;&esp;所以,他让人给福清说了一声,就闭门进行了全面的思考,直到深夜才睡去。

    &esp;&esp;第二天一大早参加完早朝,他就找到朱雄英,说道:

    &esp;&esp;“太上皇要对孔家动手了,这事儿你知道吗?”

    &esp;&esp;朱雄英惊讶的道:“啥?你确定?”

    &esp;&esp;陈景恪就将蒋瓛的事情,以及自己的推测给他讲了一下。

    &esp;&esp;并且顺便大致给他讲了一下孔家和儒家的关系。

    &esp;&esp;“最早儒家和孔家分的还是很清楚的,儒家门生会因为孔子,给孔家几分面子,但也仅此而已。”

    &esp;&esp;“在这个时候,孔家是孔家,儒家是儒家。”

    &esp;&esp;“汉朝君主祭拜孔庙,以此作为拉拢儒家的手段,儒家和孔家在政治上就建立了一定的联系。”

    &esp;&esp;“不过这种联系都还比较松散。”

    &esp;&esp;“当时的儒生也不需要孔家来为自己谋取政治利益,反而是孔家更需要儒家来维护权势。”

    &esp;&esp;“这种情况一直持续到唐朝,才发生了改变。”

    &esp;&esp;“李唐因为认老子为先祖尊崇道家,道家成了第一显学。”

    &esp;&esp;“佛教因为在民间影响力巨大,是第二显学。”

    &esp;&esp;“儒家只能屈居第三,被压制的几乎没有什么作为。”

    &esp;&esp;“这时候的儒家迫切希望在政治上,找一个代言人,替他们发出声音。”

    &esp;&esp;“改变就发生在唐玄宗时期。”

    &esp;&esp;“这个人好大喜功,喜欢给先贤上各种尊号,以此来抬高自己。”

    &esp;&esp;“他先是给老子上尊号,并将老子的诞辰确定为法定休沐日。”

    &esp;&esp;“后来又将释迦摩尼、孔子等先贤的诞辰,一并确定为休沐日。”

    &esp;&esp;“这还不够,他又给孔子上了各种尊号,并且册封孔子后裔为文宣公。”

    &esp;&esp;“儒家梦寐以求的代言人,终于出现了。”

    &esp;&esp;“孔家虽然没有掌握实际大权,却拥有文宣公的尊号,已经具有了不小的影响力。”

    &esp;&esp;“不少儒家的人开始吹捧抬举孔家,希望将他们捧进朝堂,双方政治上的联系变的紧密起来。”

    &esp;&esp;“到了宋朝这种联系达到了顶峰,孔子的尊号被一再追加,孔家也进一步被册封为衍圣公。”

    &esp;&esp;“此时,孔家和儒家已经变成了一荣俱荣,一辱俱辱的关系。”

    &esp;&esp;“为了拉拢儒生,赵宋给了孔家各种尊荣,最终将其神圣化。”

    &esp;&esp;“而神圣化之后的孔家,几乎就成了宗教里所谓的圣裔,不可触犯。”

    &esp;&esp;“随着孔家被神圣化,儒家也渐渐的有了宗教的色彩。”

    &esp;&esp;“质疑儒家思想,就成了大逆不道……”

    &esp;&esp;“当然,儒家依然是世俗化的学派,只是具有了部分宗教色彩。”

    


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