文章，论南洋分封与周礼复兴……”
&esp;&esp;方唯物就是方孝孺的雅号，因唯物学而得。
&esp;&esp;经过这么长时间的辩论，越来越多的人了解了唯物学。
&esp;&esp;不论是支持还是反对者，都认可了他的能力和唯物学。
&esp;&esp;确实是一家之言，有可取之处。
&esp;&esp;理学大儒视其为大敌，但在地位上却将双方放在了同等位置。
&esp;&esp;说白了，他们已经认可了方孝孺大儒的身份。
&esp;&esp;普通读书人反而不那么敌视他了。
&esp;&esp;毕竟学问不到一定层次，是无法理解两者深层次差异的。
&esp;&esp;至于什么道统之争，和他们关系也不大。
&esp;&esp;学习谁的道统都没关系，重点是学到了。
&esp;&esp;目前，对于普通读书人来说，学习唯物学唯一的障碍，就是科举。
&esp;&esp;毕竟现在科举依然掌握在理学派手里。
&esp;&esp;而唯物学，在朝堂也缺少代言人。
&esp;&esp;用唯物学答题，那纯属作死。
&esp;&esp;如果科举允许以唯物学思想答题，读书人马上就会去学习研究。
&esp;&esp;正因为大家不再敌视他，所以听到他又写文章了，还是关于南洋分封与周礼的，就忍不住想要买来看看。
&esp;&esp;万一提供了新的答题思路呢。
&esp;&esp;更何况南洋分封又出了问题，大家也很好奇到底出了什么事儿。
&esp;&esp;所以，听到报童的叫卖声，马上就有几个士子出去买了几份回来。
&esp;&esp;然后大家就围坐在一起，翻看上面的文章。
&esp;&esp;前面没什么好看的，都是一些政策方面的讲解。
&esp;&esp;唯一让大家心中不适的，是太上皇在蜀地又杀了好多人。
&esp;&esp;六百多人被杀，一万多人被流放。
&esp;&esp;而且标题是用红色的大号字体印刷，特别的刺眼。
&esp;&esp;虽然不至于感同身受，但依然让大家心中沉甸甸的。
&esp;&esp;换成别人这么干，肯定被大家喷残暴之类的。
&esp;&esp;即便杀的都是贪官污吏，那也不行。
&esp;&esp;可干这事儿的是朱元璋，所有人都选择了沉默，然后牢牢的将这些事情记在心里。
&esp;&esp;以后自己当官了，一定要管住自己的手。
&esp;&esp;就算贪，有些钱也不能动，而且最好干一些政绩出来。
&esp;&esp;有政绩护身，只要不是天怒民怨的大罪，有很大概率能得到减刑。
&esp;&esp;这是大家根据朱元璋处理贪官的实际案例，总结出来的规律。
&esp;&esp;只能说，在利益相关的时候，永远不要小瞧人的主观能动性。
&esp;&esp;摸索上位者的喜好，根据实际发生的事情，推测上位者做事的规律，在官场可以说是最基本的能力了。
&esp;&esp;不具备这个能力的，很难晋升高位。
&esp;&esp;很快众人就翻到了想要看的那篇文章。
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