表情？有什么不一样吗？
&esp;&esp;陈景恪想了想，说道：“宗教将一切伟力都归于神灵，一切荣耀归于神灵，一切的成绩也归于神灵……”
&esp;&esp;“神灵就是一切。”
&esp;&esp;“按照宗教思想，神农尝百草，那是神灵让他去做的，功劳是神灵的，和神农无关。”
&esp;&esp;“人类应该感谢的是神灵，而不是神农。”
&esp;&esp;“祭祀祖先，也是对神灵的不忠诚。”
&esp;&esp;“大多数宗教，都反对祭祀祖先。”
&esp;&esp;“基教明文规定，祭祀祖先就是对神灵的不忠是异教徒，要被处死。”
&esp;&esp;“死后也要下地狱，永世受苦。”
&esp;&esp;“伊教虽然没有强迫不许怀念祖先，却也反对厚葬，不建议祭祀祖先。”
&esp;&esp;“就连佛教，最初也不赞同祭祀祖先。”
&esp;&esp;“后来传入中原，为了传教不得不修改了教义。”
&esp;&esp;朱元璋勃然大怒：“竟然不许祭祀祖先，简直就是邪教行径，此等宗教决不允许踏入我大明半步。”
&esp;&esp;朱标和朱雄英都深以为然，别的都好说，不许祭祀祖先绝不能容忍。
&esp;&esp;陈景恪心下暗暗开心，要的就是这个效果。
&esp;&esp;对于一个崇尚祖先崇拜的文明来说，不许祭祀祖先简直无法忍受。
&esp;&esp;百姓可以不在乎国家，不在乎族群，不在乎文明，却不能不在乎祖宗。
&esp;&esp;至少对于现在的华夏文明来说是这样的。
&esp;&esp;“一个文明一旦被宗教思想禁锢，就会变成死水一般，无法再发展出灿烂的文化。”
&esp;&esp;“所以我们要庆幸，华夏文明早早的就实现了政教分离。”
&esp;&esp;“我们的祖先拥有自由的思想，去探索世界解释世界，才有了现在华夏文明的灿烂辉煌。”
&esp;&esp;这时，朱雄英突然说了一句：“现在的儒家，和宗教又有何区别？”
&esp;&esp;朱元璋心头一震，像，实在太像了。
&esp;&esp;朱标毕竟是接受过正统儒家教育的，虽然他不是唯儒家论，却也不想看到别人诋毁儒家。
&esp;&esp;“莫要胡言乱语，儒家思想乃世俗化思想，怎么能说它是宗教呢。”
&esp;&esp;陈景恪也有些惊讶，朱雄英这小子可以啊，竟然能认识到这一点。
&esp;&esp;“殿下，我倒是认为太孙说的没错。”
&esp;&esp;“从宋朝开始，真正实现了独尊儒术之后，儒家和宗教还有区别吗？”
&esp;&esp;“尤其是理学出现之后，三纲五常、种种条规，比宗教的清规戒律还要森严。”
&esp;&esp;“孔夫子的话成了真理，任何人但凡质疑，都会被打上异类的标签。”
&esp;&esp;“所有的新思想，都要从儒家经典中来。”
&esp;&esp;“没有儒家经典做备注的思想，就是大逆不道，就是不尊圣人言。”
&esp;&esp;“虽然不会被处死，却也再无容身之地。”
&esp;&esp;“如果任由这种情况发展下去，华夏的学术界恐怕也会变成一潭死水。”