&esp;南洲不缺阳光、水源，生机充沛，那里与中洲不同，人类从不缺食物水源。可由于南洲的生态条件太好，野兽虫蚁过多，人类反倒势弱。正是丰饶之母的崛起，庇护了弱小的人类，驭使野兽，在南洲开辟出了一处丰饶之国。
&esp;&esp;据说，丰饶之母赖以成神的亲和动物的力量，正是来源于世界意识的馈赠，而祂也感恩于世界意识，对世界意识始终保有绝对的忠诚。”
&esp;&esp;多蒙说着说着突然笑了起来：“说来也巧，我听莎尔说过，你的伊亚利恩，正是黄金乡英雄王的亲子，这样说来，他还是丰饶之母的血脉后代咧！啧啧，这么说来，他与光明神对抗，倒也算是师出有名。
&esp;&esp;嘻！这戏剧的命运感，怕不是那位骰子女神也在其中出了点力。”
&esp;&esp;“咳，您或许真相了。”回想起那场与命运女神的‘纸条’轮盘赌，莫驭不由得抬手掩了掩自己上扬的嘴角。
&esp;&esp;“两位自然神明，一者主司植物，一者执掌兽类，本应足够庇护这世界风调雨顺。但人类对于自然天生的敬畏中，除了担忧缺衣少食，害怕风雨地动这些自然灾害之外，还对一种事物有着天生的崇拜。”
&esp;&esp;“太阳与光明。”莫驭接口道。
&esp;&esp;“是的，天上这两颗太阳，虽处于星球之外，但其光热的的确确影响着世间万物的生存、成长与演化。”
&esp;&esp;第936章
&esp;&esp;古往今来，在所有文化的神话传说中，最先诞生的便是太阳崇拜。
&esp;&esp;在本源世界的四大文明古国，皆不约而同地崇拜着太阳神。
&esp;&esp;传说古巴比伦国王汉谟拉比从太阳神沙马什手中得到了象征帝王权力的权杖与环——也正是这位传奇国王，颁布了后来蹂躏了无数法学生的《汉谟拉比法典》。
&esp;&esp;古埃及自不用说，法老自诩为太阳神拉的后代，而太阳神庙、金字塔传说都与太阳崇拜、重生有关。
&esp;&esp;古印度的太阳神苏利耶从创世神体内诞生，将火种交于人类。
&esp;&esp;更不用说，莫驭从小就听到大的羲和、东君，还有‘夸父逐日’、‘后羿射日’这些神话传说，以及古蜀遗址出土的太阳神鸟，都在显示着古人对太阳的喜爱与崇敬。
&esp;&esp;植物需要阳光才能生长，野兽会在阳光下无所遁形……黑暗的夜晚对于古代人——特别是蛮荒时代的古人而言——危险遍布，只有阳光与火焰会带来安全。
&esp;&esp;阳光在冬季带来温暖，驱赶走冰冷的雨雪……
&esp;&esp;阳光与光明，渐渐地与温暖、安全划上等号，又逐渐增添了生命、公正等等延伸的意义。
&esp;&esp;当然，太阳也能晒死人，带来干旱……可在蛮荒的原始人的眼中，自然本就是残酷的，风雪雨水乃至大地都是时而慈爱、时而暴虐，太阳也如此，反倒有了些‘审判’与’惩罚’的意味。
&esp;&esp;当一个自然景象被赋予了‘人’的情感，那么，人们很快就会把自己的情感、意愿与信仰投射到那个自然景象之上。
&esp;&esp;光明神的诞生，或许是偶然，又或许是历史的必然。
&esp;&esp;在这个异世大陆上，即便人们知道世界意识的存在，却也有不少人对星球之外的那两颗周而复始不断出现，带来了光与热的‘太阳’投去了信仰。
&esp;&esp;更不用说，