&esp;那是大约两、三百年前的事情，南洲的冒险者、外乡人身上总是会带有或多或少的变异与污染，南洲人一开始将那称之为‘外乡人的疫病’，后来又有人传言说那是‘异教徒的诅咒’。
&esp;&esp;没人能够说清那具体是什么东西，外乡人们对此闭口不言，而南洲人懵懵懂懂，直到南洲的商人们组成商会，跨海前往中洲，才意识到外面的世界已经是一片地狱焦土。
&esp;&esp;没人知道邪神入侵的具体时间，邪神污染潜移默化的侵入大概是从更早、更早以前开始，南洲的人们出现轻微的症状的时候，中洲和北境已经是魔兽与邪神眷属肆虐、民不聊生的惨状。
&esp;&esp;那些商人浑浑噩噩、惊恐万状地逃回南洲时，发现自己的身上也出现了异变。
&esp;&esp;光明教会的人，就是从这时开始崭露头角。
&esp;&esp;他们的教士宣称能够治疗这种诅咒，而他们的神术和弥撒确实对轻微的症状有效，当人们身上陡然出现的鱼鳞、触角、羊蹄在光明教会的净化下消失时，人们获得了安心，而光明教会获得了信仰。
&esp;&esp;第617章
&esp;&esp;光明教会就这么一举跃入了南洲人民的视线中，并开始借着污染的蔓延逐步扩大自己的影响。
&esp;&esp;“天上的两颗太阳是光明神的象征，阿鲁玛的光照和光明神都能净化污染。”
&esp;&esp;伴随着这个说法，在数百年间，光明教会从名不见经传的几个传教士，逐步扩大为执掌南洲半壁江山的政治势力。
&esp;&esp;光明教会的超凡者多，组织性强，很容易就能形成气候。
&esp;&esp;这是南洲商人们组织成的松散商会所无法比拟的。
&esp;&esp;商人们固然也有超凡者，可他们攀登的神阶，大多与商业的概念有关。
&esp;&esp;“诚信”、“守诺”、“欺骗”、“谎言”……这些概念就像是圣武士的誓言一般，遵守能带来力量，违背则需承担破誓的后果。
&esp;&esp;商人们的神阶，属于入门极其容易，但越往上走越难。
&esp;&esp;而每一阶梯上，都浩浩荡荡地堆满了人，所有共执同一概念（誓言）的商人们平分这一概念所带来的力量，导致每个人所分得的力量都不多。
&esp;&esp;越是虔诚地遵守誓言，受概念青睐的人就强大一些，所有商人挤破头想要出人头地，在无形的竞争之中打得头破血流，更无力与外敌抗衡。
&esp;&esp;纳布·布达米克是靠着地母堂与对地母的忠诚发的家，他的一大半力量都来自于地母所赐的概念——‘繁荣’。
&esp;&esp;这是一个需要妥善经营的概念，运作得当的话，商会的繁荣、家族的繁荣、地母堂的繁荣都会强化他的概念之力，从而带来更加繁荣的未来。
&esp;&esp;但一旦一步踏错，商会、家族乃至于地母堂的发展走了下坡路的话，便得耗费概念之力扭转局势，万一他所具有的概念之力不足以与局势抗衡，那就会满盘皆输，连这一概念都会弃他而去。
&esp;&esp;‘概念’乃至于‘权柄’，就像是一位口味刁钻的恋人，她/他只喜欢具有特定特性、或者说是具有某种‘人设’的人，如果能够将自己的‘人设’一直维持下去，就能够吸引这位恋人的目光，得到她/他的帮助与支持，但如果自己的行为偏离了‘人设’，那就得祈祷她/他对自己的‘爱意’足够消耗到自己找回‘人设’的那一刻，否则就会被无情