时的社会风气，就算真的医治过，也必然是不能写入的。
“我看过您的《女医杂言》。”程安茉认真地道，“只不过，我不是医生，所以关注的更多的，是您的《杂言》中所折射出的明代女性的生存境遇。”
谈允贤的《女医杂言》，虽然隐去了患者的姓名，但却详细记叙了患者的病因。
以往的古代医学专著中，对于女子病症，往往笼统地认为其是由女子的忧郁易怒，多思成疾等不良心思所导致的，并不会去探究导致这些女子忧郁多思的原因。
但在谈允贤所撰写的《女医杂言》里，那些患病的女性却各有其因。
谈允贤的病人年龄范围以及社会阶层跨越都很大，有来自富贵人家的女子，还有处于中下层的商人妇，也有一些侍女或者从事手工业的女子。
但要说哪些病人最多，还是育龄期的妇女，生育对身体的损伤，以及社会与家庭加诸在她们身上的迫害，使得她们的心灵与身体双双崩溃。
从古至今，女性所罹患的妇科疾病，起因大致相同，不是因为生孩子，就是因为自己的丈夫。
即使过去了近乎五百年，她们所面临的困境，却还是相似的。
不过，得知自己来到了五百年以后的世界，谈允贤最好奇的，便是如今的医术发展到了何种地步。
嗯，这或许也算是另类的职业病？
只是，对谈允贤对这个问题，程安茉也不知道该怎么说，平日里除非生病了，不然她是不会去医院的，而对那些前沿的医学知识和医学技术，程安茉更是两眼一摸瞎。