第四百六十一章 早市(续二)

爱惜书,以致于“万卷楼”藏书中的宋刻本和写本,被他的门生窃去十之有六,后来又不幸遭遇大火,以致于到最后所存佳本寥寥无几。

    丰坊原与“天一阁”主人范钦交往颇深,早时范钦曾经从万卷楼抄书,丰坊也曾为范钦作,于是最后万卷楼那些剩下来的书都出售给了“天一阁”,这才使得这些剩余的藏书得“天一阁”保护,流传后世。

    说到这里,想必各位应该也明白了,楚琛手中的这本,就是当年丰坊“造假”造出来的,而之所以保存的这么完好,不用说这本书肯定就是被丰坊门生窃去的众多书籍中的其中一本。

    想到这里,楚琛不禁暗自摇头一笑,这书价值确实是有,但要说价值非常大,那也不可能,毕竟它只不过是丰坊j" />心“伪造”的一本先秦古籍,如果是真的的内容,那可就价值连城了。

    不过有道是物以稀为贵,这本虽然研究价值不多,但毕竟是丰坊j" />心伪造的,以古玩来说,还是一件非常不错的东西,于是楚琛就打算问问摊主这本的价钱。

    不过正在这时,楚琛却发现在的原位置,还有六册书,而且第一本就是,这让他即惊讶又激动,要知道不同于,可是丰坊的正品藏书。

    于是他连忙把拿了起来,却让他意外的发现,下面的书籍居然是。

    一共有五卷,作者是唐代著名的女诗人薛涛,她.岁能诗,十六岁入乐籍,脱乐籍后终身未嫁。后定居浣花溪。知音律,工诗词,创“薛涛笺”。

    据称总共有诗五百余首,可惜这套书籍并没有流传下来。而后世所传的明本一卷,是从等选本中拼凑起来的。

    g" />据丰坊的秉x" />,楚琛顿时就判断这套肯定就是丰坊伪造出来的,于是也不去管它,直接就打开这本看了起来。

    这本同样也是手抄本,也同样用的上好麻纸,笔迹也相差不大,不过内容方面却让楚琛有些惊喜。

    传说是孔子自作,这本书以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想。这本书在我国古代的影响很大,历代王朝无不标榜“以孝治天下”,唐玄宗曾亲自为作注。

    这本书分为古今文二本,今文本为郑玄注,古文本为孔安国注。自唐玄宗注本颁行天下,孔、郑两注就作废了。而楚琛手里的孝经,正是孔安国注的版本。

    或许有朋友会说,既然丰坊这么喜欢造假,那这本孔安国注的,会不会就是丰坊伪造的?

    这一点楚琛其实已经用异能证实了,如果真的伪造的,那它的价值肯定不可能会有异能给出的那么高,而且就算不说异能,从书籍的字里行间表现出来的意思也可以看得出来,这肯定是孔安国注疏的。

    如果真的是丰坊伪造的,那凭借他在这本书上表现出来的文学修养,他都可以成为一代大儒了,又怎么会穷困潦倒的结束他的一生?

    “嘿嘿,意外之喜,真是意外之喜!”

    这么珍贵的书籍,楚琛猜想这摊主肯定是没有仔细翻阅这本书,而且他肯定也没有想到这些书是丰坊抄写的,不然摊主也不会大大咧咧的把书这么顺便的放在这里了。

    虽然楚琛很想把这本看完再说,不过未免引起摊主的怀疑,他也不敢多看,于是他装作随意的翻了一翻,就把书放在了刚才那本一起。

    接下来,楚琛就把注意力转到了剩下的这五册身上,既然也是丰坊伪造的,那肯定也要收起来才行,于是他很随意的把书册拿起来翻看了一番,这一看顿时把他惊得够呛。

    这一切都是因为那里面的诗,楚琛都没在现在的资料中看过,没见过那可能是丰坊伪造的,但里面那些诗完全是用女x" />的角度来诠释的,而且用词相当的j" />妙,还有诗的风格也和薛涛的如出一辙,这g" />本就


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