第687章 军制革新

定。”

    “军事主官不常设。”

    “只有战时才会官兵合一出征。”

    “平时则兵归于镇,官归于府。”

    官兵分离这是原则,如果让将领和士兵长时间呆在一起,将领就可以通过示恩笼络或者恐吓威逼等手段,使底层士兵与其形成牢固的人身依附关系,要是这样,距离军阀割据也就只剩下一步之遥,这点,历史上已经有过无数血淋淋的教训。

    作为穿越者,崇祯自然不会重蹈覆辙,所以必须官兵分离。

    至于说官兵分离有可能导致将不知兵,兵不识将,确实有可能削弱军队战斗力,但是对当下的大明来说,这个其实并非什么问题。

    因为进入火器时代之后,战场逻辑已经截然不同。

    只要军队的纪律有保证,就算将不知兵兵不识将,战斗力也不会差。

    说到这一顿,崇祯又说道:“在没有作战任务之时,士兵需回到镇台等待征召,军官则需回到内务府等待选用,有作战任务之时,参谋科再根据实际需要从一镇或者数镇挑选足够数量之士兵,再从内务府选用相应之军官,合编成军然后出征。”

    “还有,军官之选用也不可再像现在这般随意,而是需要一定之规。”

    “今后可以引入军衔制度,军衔可划分为士官、尉官、校官、将官以及元帅。”

    “除元帅不分级,其余四阶军衔皆划分为上中下三级,由低至高依次为下士、中士、上士、少尉、中尉、上尉、少校、中校、上校、少将、中将及上将,共五阶十三级。”

    “规遇就是,南京国子生毕业即为下士,非士官不得任班长,非尉官不得任排长以及连长,非校官不得任营以及团长,非将官不得任旅长以及师长,非元帅不得任司令。”

    “最后,可根据士子营诸统兵士子及第一期国子生在灭奴大战中之军功,逐一评定相应之军衔级别,以备今后之选用,其中士子营之诸士子以校官为主,将官比例不超过一成,南京国子监之一期国子生则以士官为主,尉官比例最高不超过三成。”

    江天一逐一记录好,最后又问道:“臣有一事不明,请圣上示下。”

    迎上崇祯征询的眼神,江天一接着问道:“如果兵归于镇,官归于府,则如何保证各镇士兵之训练?还有各镇之武器装备如何保养?”

    相比刀矛弓等冷兵器,火器的保养更频繁也更重要。

    一般来说,刀矛弓箭等冷兵器十天半个月保养一次就足够,但是火器却要日日擦试,不可有一时懈怠。

    所以江天一才特意提出这个问题。

    不过此事难不住崇祯,他早就已经有了对应的安排。

    “由内务府定期派出一批尉官,前往各镇充任教官,负责各镇训练。”

    “至于武器装备保养,可在各镇所属寨堡分设武库以储存武器装备,每日训练之时,让镇兵做好武器装备之保养。”

    定期派遣低级军官前往各镇,负责镇兵的训练任务,就再不用担心军阀割据的风险,一来低级军官没那个号召力,二来就算极个别低级军官拥有强大的号召力,也没有时间让他与士兵建立起人身依附关系。

    军制革新就此定下来。

    ……

    江天一回到参谋科时,郑森等几个士子正与十几个国子生热烈讨论。

    “你们在讨论什么呢,这么热闹?”江天一笑问道,“说来我也听听。”

    “嗨,还能讨论什么,不就是军功的事呗。”郑森道,“发动北伐之前,圣上可是明确说过,等北伐胜利灭掉建奴,就要正式建立一套新的军功制,也不知道这套新的军功制是个什么样的军功制?何时出来?”

    战后酬功,这是一早就说好了的。

  


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