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他们的事，要较真起来，必然是愧对父母、愧对祖宗的，只是大哥为了子吟，竟是连长子传宗接代的责任也都舍弃而不顾，幸而他们有沙赫和不破不然这白家，确实就後继无人。
子吟垂着眼，想到这处，就不由想起了震江，也不知道他现在在哪里生活过得怎麽样
科林摸了摸白胡子，问道，「那你的父母呢？」
「家父得了病，已经认不得人，至於我母亲她并不知道。」子吟就抿了抿唇，回道。
「你也不能说，是不是？」
「嗯。」子吟颔首，这样荒诞的事，又如何能与人说呢？男子和男子相恋本就可耻，更何况他们这样混乱的关系子吟时常忌惮着外人的目光，情愿自称是武家的子吟，也不愿归到白家去，就是怕人非议。
科林看着子吟那头越垂越低，几乎是要埋进那茶杯里，彷佛是为着自己的所为，而惭愧不能面对的，老人家就慈爱的笑了，他突然拍了拍子吟的背，就像安慰个孩子似的。
子吟怔了怔，就愣愣的抬起头，看着科林。
「我小时候跟着母亲参加礼拜，就读过一段故事，一群犹太人要审判一名犯罪的女人，按照当时的律法，她犯的罪，是要当众给石头砸死的。可当众人准备执刑时，耶稣却说：『你们中间谁没有罪的，谁就可以先拿石头打她。』你知道接下来发生甚麽事了吗？」
子吟眨忽了眼，就念出了原原本本的经文，「他们听见这话，从老到少，一个一个的都出去了。」
科林的眼睛睁了睁，吃惊地道，「你们华人也看圣经？」科林的家族是新教徒，从小时候就受到了教会的教育，然而他并没想到武会知道。
「我参加过东正教的礼拜，他们的圣经里也有新约福音书。」尽管用字译词大有不同，然而两个宗教派别却是系出同源。
科林就赞叹地道，「武你真是不可思议。」头一次见面的时候，听得武那口流利的德语，就以为他是留洋归国的学生，却没想到武这都是在华夏里学的，这还不过是他精通的多种语言之一。
子吟就讪笑了，他始终不觉着自己有多好，因为华夏当今，毕竟是个尚武的社会，而在武家，他的这些才华也都无处可施。
依大娘的说法，就是他学的这些都是『安份』的，够资格做子良的副官，却不足以威胁嫡子的地位。
科林就续道，「我们谁也不能审判别人的对错，因为我们都是罪人。然而这却并非人人能够领会。『从老到少』四字，才是这故事的精粹。」
子吟便垂首思索着科林的说话。
「到了我这年纪，回首过去，任何是非、对错，也都不过是当下大多数人的想法。我们总要走到故事尽头，才知道这决定会导致怎样的结果。」科林就哂然一笑，「年轻的时候，我也是丢石头的群众之一。」
「科林我好像有点明白，却也有些不明白」听那个故事的时候，子吟只看成是犹太人对耶稣的一个考验，牧师说因为耶稣自称做神子，犹太人就看他如何判那妇人的罪。他是不相信东正教的，就把这当成故事来听，并没想到这里头，也含着人生的哲理呢。
科林就拍了拍他的肩头，笑说，「我就想让你抬头挺胸，不要为着自己的决定而羞愧。」
子吟喜欢与科林说话，从老人的智慧里，他能领会到许多这年纪不能领会的东西，从科林身上学到的，跟大哥、二哥教授他的不一样——这位经历德国统一、欧洲殖民地大战，在冯．鄂图家侍奉了大半辈子的老人，已经见识过太多的风浪，如今就像个沈静的湖泊，波澜不兴，然而藏在平静的湖面底下，却是经年累月攒积的宝藏。
子吟和科林闲聊着渡过了上午的时光，老管家便去监督下人忙活了，子吟回到客房，随手