分卷(33)

咒术意义上的真名和社会身份往往不完全对应:那个人叫什么名字?

    羂索(けんじゃく)。

    的场静司说:汉字怎么写不太清楚,总之那个妖怪文字写出来的名字,用平假名念出来的话是这个发音。

    *

    拔出萝卜带出泥,一个问题解决之后,往往会牵扯出一大群的新问题。

    比如,这个人究竟是用什么方式立下了咒缚,怎样保证咒缚的实现,又是用何种方式将这个咒缚从阴阳师盛行的年代维持到了如今。

    除此之外,从目的角度来推算也很让人费解眼球确实有着丰富的咒术意义,五条悟的六眼就是最典型的例子,四禅八定,五眼六通,就连佛教六通里也有着天眼通的说法。

    但咒术师的眼睛的场静司自认为自己无法和那些德高望重,才德兼备的老前辈作比,也不认为自己会成为什么驰名天下的咒术师或者诅咒师,总之他的眼睛就只会是生物学层面的眼睛,哪怕是在死后摘除,似乎也只有泡在福尔马林里当标本的作用。

    要真是妖怪的话反倒好理解,可代入人类来思考,就很难想得所以然。

    以前的场家的人难道就没怀疑过这个吗?

    的场灼顿觉不可思议。

    是觉得不管什么理由都稳赚不赔吧。

    的场静司说:即便是活着的时候被夺走眼睛,能换取家族的传承和兴盛,也是值得的;倘若是死后的尸体失去一只眼睛,那更是无所谓,就算咒术师的尸体往往需要特殊处理,死后的身后事自交给后人,死都死了,谁管洪水滔天。

    你还真是想得开。

    的场灼也只能干巴巴地感叹。

    谁让这一代的当主轮到我来当呢?

    的场静司看了他一眼,用出些开玩笑的语气:千年前定下的咒缚,这不是也没得选。

    倒也不是完全没得选。

    的场灼想了想,坐得更近了一些。他的动作让的场静司明显警惕了起来这家伙自从到了国中的年纪就很少和人亲近,突然主动拉近距离保准没什么好事,但他又很好奇对方能说出什么内容,这么多年的隔阂也带不走基因里的相似,如果不是什么太过分的要求,力所能及的话也不是不能帮忙。

    不远处,有年轻的学徒握着弓,从走廊里匆匆而过。惊鸿一瞥里,他看到年轻的当主正在和另一个人交谈些什么,他们一个人附在另一个人的耳畔,两个影子凑得很近。




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