种称得上无解的神通手段，首先就是阵法，其次是神通，再次是法宝威能。
第三方面且不说，这方面他了解的太少了，因为对于这个世界的法宝他仅仅接触了如意石没有什么发言权。
但是，阵法和神通其实两个世界，不应该说所有的世界都是共通的，其中都蕴含着天地至理。
在天之牢狱，最让他感兴趣的当然就是阵法，因为眼前的诛仙古阵可以说是相当经典而又标准的上古大阵。
这是一个几近于完美的上古阵法，没有任何缺点和弱点，秦轩如果站在金欢的位置也是拿这个阵法没什么办法。
这倒是激起了他的好胜心，他得好好梳理一下天之牢狱的体系。
建立在阵法之上的是人，而不是针眼，这是一个和他先前认知不同的地方，那些拿死物当做阵法之眼的都是伪阵法，算不得真正的修仙阵法。
因此，威力自然有所欠缺。
这里面牵扯到真元的发挥，所谓的真元是指的组成天地的最基本的元气，这是一种介乎于能量和物质之间的物质。
简单说，它就是道，就是天地的起源，就是宇宙的起始和终结。
因此，掌握了它就拥有了可以毁天灭地的神通，而且玄士的修为越高明，身体内的真元越接近这种道之起源，威力当然也更强。
不过，这种元气也就是真元发挥威能还需要消耗玄士的神识，这就是玄士要修心的原因。
只有强大的灵魂才能驾驭强大的神通和力量，这就是道的本质，也是道法的本质。
低级的道法算不得神通，它只是让天地元气发生形态变化，只是从一种形态变成另一种形态，真元还是真元，没有什么根本的变化。
但是神通会产生截然不同的变化，它会让真元的性质发生根本性的变化，这是两个截然不同的概念。
这有点像是秦轩所知道的化学反应和核裂变的不同，煤油燃烧不过是一种物质变成另一种物质，这之间不过是原子链断裂的过程，释放的能量很少，而轻核聚变则是原子被完全破坏，释放的能量不可估量。