怎么还必须要信仰才行呢。
简直有些矛盾了。
陆行舟看着索尔维希望他能给出更多解释。
主要有七条规则，1.出于自身之意愿；
2.在总会辖区内居住满十二个月以上；
3.年龄在二十岁以上之男性；
4.相信神的存在（不限任何宗教，也不需为教徒，但绝非无神论者）；
5.无犯罪之记录；
6.未曾被其它共计会拒绝入会的人士；
7.两名共计会会员的介绍之下，办理申请入会手续。
陆行舟听了规则后才理解地点点头，原来所谓的信仰要求，只是相信神的存在啊，那就简单了。
这些天估计是索尔维看出他也有信仰，这才在今天捅破窗户纸。
前几天，陆行舟可一直在让荣格、弗洛尹德对拉马努金研究，拉马努金不就信仰女神嘛。
陆行舟拥有特殊的能力，可以预测一些科学实验，甚至预言其他东西。
那肯定也是信仰神的，否则就不科学了。
“懂了，那我信仰科学神，可以吗？”陆行舟笑道。
科学神，这可是不算是新名词了。
牛顿那会，还是真正的研究上帝，相信上帝存在，本身牛顿就是神学家，在晚年更是投入很大的精力研究神。
但陆行舟说的科学神，其实是最近一两百年兴起的。
以后科学神的名气也会越来越大。
科学神有另一个名字，那就是自然神论（Deism）。
真要追究下去，都是有传承的。
华盛顿、富兰克林和托马斯·潘恩、杰斐逊（后两人均非共计会成员）这些老鹰国国父信奉的都是自然神论（Deism）。
这种起源于启蒙时代的日不落国理论受到哥白尼、牛顿等人科学发现的影响，又经过笛卡儿和伏尔泰等人的系统阐述，它虽然也承认上帝的存在，但认为其是一个遥远的存在，创造宇宙之后便不再直接干预人类活动及其“原罪”。
这种思想被宗教正统人士视为大逆不道。
一般来说，成为共计会成员并不对其宗教信仰做出特别规定，按照共计会章程，只要是宗教信徒，基督徒、犹太教徒、印度教徒、拜火教徒、佛教徒均可，只要信奉神的存在和灵魂不灭就可以。
索尔维笑道：“自然是可以的，科学神也可以称呼为自然神理论，这其实是如今大部分科学家的信仰，其实我们共计会也存在过多次分裂，在1875年法兰西共计会总会开始接纳无神论者加入共计会，并因此导致了它与英格兰共计会联合总会持续至今的分裂。”
“另外共计会在全球有无数分会了，都是因为各种原因这样的。”
陆行舟来了兴趣，询问道：“那都有哪些，你们又属于什么呢？”
这个说法倒是比较新奇，至少陆行舟就没有在霍金那里听过相关描述，在他的理解里，共计会其实就是一个组织才对。
结果现在看来，并非如此，而是有很多个。
存在各种分裂。
看来共计会内部也根本不团结啊。
这倒是和以后的洪门有点相似，了解洪门的人就会知道，洪门按照各种字头划分。
就像是这次陆行舟去了大青的魔都。
张弛就接触了黄金荣，最后发现黄金荣自己给自己划分字辈，自诩为大字辈，其实根本没有得到真正的承认。
索尔维是很诚心地邀请陆行舟加入他们组织。
所以对陆行舟的疑问也打算尽量解答。
在他们内部，并不觉得必须要将共计会隐藏得非常深，这算是明面上公开的内容了。