，中小家族更是玩不起，独独剩下赵氏还保留这种拉活人殉葬的做法。
嬴姓啊？拉人陪葬是很讲究的。
赵氏就是嬴姓，秦国的公室也是嬴姓，然后秦国嬴姓究竟是赵氏还是秦氏，着实是有点扯不清了。
按照春秋的习俗，以封地或官职为氏，秦国的嬴姓应该是秦氏？可是史书上又记载秦国的公室是嬴姓赵氏。
大家都是安静看着，没有谁站出去干点什么。
听说，只是听说啊，赵氏用于陪葬的女人，一般就是被睡了没有诞下一男半女的群体。
所以，在赵氏想勾引男人，成本还真的是有点大啊！
她们或许不是自愿，可能是想用献身的方式来改变自己的命运，反正被睡了在家族的待遇肯定有所上升。
现在？有了享受，后果也承担了。
赵毋恤以及自己的兄弟将赵鞅的棺木送进去，随后就是一车车陪葬品，还有战车驶了进去。
哭哭啼啼的陪葬女人最后才被押了进去，她们进入之后，墓穴的石闸落了下来。
其他人看了那么一个场面什么感受智瑶不知道，他反正是有点接受不了。
当然，智瑶没有说点什么，更没有做点什么。
事实上，智瑶能怎么着啊？站出去阻止，再当场跟赵氏开战吗？
如果智瑶身怀万人敌的武艺，没有家人以及家族的牵绊，或许会站出去阻止。
然而，智瑶不止有亲人，还会牵扯到数十万人的生死存亡，无法以自己个人的感受，冲动地去做任何事情。
赵毋恤开始对前来参加丧礼的人一一行礼，身边依旧跟着一大群的兄弟。
整个丧礼中，赵氏的女眷，除了那些用于陪葬的女人之外，其余女性的存在感都挺弱的。
丧礼结束，该有的答礼也完成，外人开始离场。
“伯鲁在外。”魏驹说道。
是啊，赵伯鲁还在代国，极可能还不知道赵鞅已经死了并下葬的消息。
认真论起来，要是想对赵鞅的葬礼诟病，仅仅赵伯鲁没有出现在丧礼现场，确确实实是能够拿来做文章了。
有那么一件事情，也就是赵毋恤并没有在丧礼上正式接棒，成为赵氏的一家之主。
到底是韩不信、魏侈、智申和狐解的搅局让赵氏的权力传承无法进行，还是赵氏内部本身出现了问题，只能看后续的发展了。
按照习俗，赵毋恤以及兄弟姐妹需要留在“赵”地至少三个月，倒是赵获待上三五天就能离开。
如果赵毋恤无法接过权力是赵获导致，接下来赵氏必然会自行上演家庭伦理剧。
赵氏到底是什么情况，对其他家族来说也就那样。
参加完赵鞅葬礼的众人，他们再次一起回到“新田”，随后又一个个离开“新田”前往自家的封地。
智瑶和智申回的并不是“智”地。
目前智氏的重心在东边，靠近秦国的封地都在有序迁徙人口到“邯郸”这边，“智”地更像是名义上的老巢。
他们不待在“新田”的原因很现实，一再发疯的晋君午不知道会用什么方式将人拉下水，明年不管是对北边用兵，还是防止赵氏对某个家族下死手，反正待在“新田”绝对不会是什么明智的选项。
一直到新一年春暖花开的时节到来之后，赵氏的家主还处在空悬的状态。
赵毋恤倒是没有干出守丧守一半给跑了的事情，有姑布子卿代替赵毋恤四处奔波。
姑布子卿并没有在各个卿位家族来回游说，他第一时间去的是“晋阳”那边。
目前，赵氏的“赵”并不是他们的发展重心，远在北面孤悬的“晋阳”才是。
谁要是能掌握