第507章:《斩魔明心经》

从而明心见真我……”

    &esp;&esp;太初又道:“所谓种道大道之河,是自身圆满后的寄托道果。

    &esp;&esp;而你等迟迟不能圆满,乃是遗憾太多、枷锁太坚固、迷惘分不清,因此不能圆满,不能凝聚道果。”

    &esp;&esp;“本尊这《斩魔明心经》,也乃取巧的手段,斩去三魔,三个迷惘的‘因’,寄托在大道之河内,无需像那天道斩尸一样需先天灵宝寄托。你们寄托的属于你们的魔,待三魔尽斩,大道之河中,三魔成三金花,就可一窥混元大罗金仙的层次。”

    &esp;&esp;“呼—呼—”众人呼吸急促。

    &esp;&esp;长舒一口气后,心中的激动近乎无法言说了。

    &esp;&esp;按照太初说的,就是投机的一种手段,他们之所以不能凝聚道果,就是自身不圆满,而自身不圆满的原因就是感悟不够,破不开迷惘,也就是太初总结的三魔。

    &esp;&esp;但这次不一样了,可以斩去这些迷惘的‘魔’,把他们寄托在大道之河中。

    &esp;&esp;本来大道之河需要寄托道果的。

    &esp;&esp;但是,道果代表一种圆满。

    &esp;&esp;既然他们不能圆满,那就寄托迷惘吧。

    &esp;&esp;这所谓的‘魔’其实就是自身的一部分,把自身的一部分寄托在大道之河,从而代替道果去取巧。

    &esp;&esp;这种取巧,会让他们暂时修为快速进步,如那斩三尸一样。

    &esp;&esp;但同样的毛病。

    &esp;&esp;斩出三魔容易,三魔圆满成大道金花却很难,三花蜕变成枝干凝聚真我之道果(也就是法则之灵)更难。

    &esp;&esp;但不管怎么说,他们也可以如斩三尸的准圣一样了,可以斩三魔了。

    &esp;&esp;……

    &esp;&esp;ps:求订阅,最近订阅下滑严重,想哭……


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