第十七章 法有元灵

物论是齐物论。前者是李寻欢根据齐物论自创的武功,而后者则是记载着“天籁”之法的奇妙先秦古简,不可同日而语。

    天籁只是一种奇妙的境界,用以提升武功、纯化理论,实际上并无任何杀伤之力。

    故因个体不同,天籁也有不同展现。

    李寻欢自然是内功和精神修为最佳,而以李忘尘现在的状况嘛……他看了看自己的精气神三项数值,悲剧地发现,到最后自己的“天籁”,恐怕是精力特化,莽汉专用了。

    除此之外,李忘尘还看了看江湖令系统给予自己的反馈。

    奖励点数十五点,青铜令牌一枚。

    终究还是比李寻欢的地位差上一筹。




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