耐力真是让我服了，这么些年一个人下来，你难道不想女人呀！塌塌弟对什么都是直来直去的，这一点倒真体现了傻逼二愣子的精神。
大牛叔叔欲言又止，似乎是对塌塌弟叔叔叹了一口气，空气中充满了一种无奈而带有一种悲观色彩的味道，塌塌弟一看气氛不太对，就没再往下接着吹牛逼了，他站了起来说——我得回家吃晚饭去了，要不然回家晚了，就没饭吃了！
塌塌弟叔叔一顿饭能吃四五碗米饭，如果田里干完农活回来那就吃得更多，当初他在夏建芬这婆娘家干活，木匠哥正好晚上回来，带了两斤多牛肉和一斤多狗肉，好家伙，一顿就被他俩吃光了，心疼的夏建芬阿姨一个劲地骂木匠哥太实在，买这么多肉也不放起来点，结果全被吃掉了！
要说饭量好，那塌塌弟还真不如大牛叔叔，因为大牛叔叔从来没放开肚皮好好吃过，村里大多数人都不知道他的真正实力，我们村里大多数人家盖房子或有什么重活需要人帮忙的，都来找他，农村里对那些饭量特别大的人有一个不太好的称呼，叫“饭桶”本来应该是形容这个人没什么本事的，但慢慢演变到后来，管那些饭量特别大的家伙也叫“饭桶”大牛叔叔又是一个脸皮比较薄的实在人，在别人家吃饭的时候一般也就吃个半饱，尽管这样，有些小气的婆娘都已经拿怪怪的眼神看他了，因为即使只是吃个半饱，大牛叔叔也能一顿吃下去三大碗米饭，而且那三大碗还是压得严严实实的米饭，要是放开了肚量吃，估计都能吃它个八大碗，实在是太他妈的能吃了！
177.第一百七十七章：智者的话
一个人是需要点爱好的，
没有爱好活着就比较的枯燥，再说农村里也没啥娱乐活动，有些喜欢刺激的就会去茶馆店里打打牌，在赌博中去挥霍那些被压抑着的生命激情，有些生命力旺盛的大伯、大叔们就去那些大奶子肥屁股的风骚婆娘身上吃豆腐，如果吃豆腐吃不到，那聊一聊黄色笑话也行，在这些活动中，他们或多或少能感受到一些生命的活力和激情，农村的生活是枯燥的，晚上黑灯瞎火的很早就睡了，好多人家里都没有电视，早早上了床，不和老婆搞一搞床板运动那简直就叫一个度夜如年，人活着究竟是为了什么？——也许就是为了折腾和操蛋，不折腾、不操蛋那活着就没啥意思了，无聊了，枯燥了，无聊枯燥久了，身心就麻木了，如果再加上家庭贫困，娶不上媳妇，生理的正常需要得不到满足，正好性格又内向，脸皮又薄的那一小撮没有老婆的傻逼二愣子，有些就莫名奇妙地疯了，有些抑郁了，有些和家人或邻居吵个架，就喝农药自杀了，对于一个人来说，死究竟意味着什么？没有人说得清楚，也许、可能、或者、说不定是一种解脱！
遥远而又灿烂的古希腊文明曾经有过这样一个故事——古希腊的弥达斯国王听说狄俄尼索斯（希腊神话故事里的酒神）的伴友“西勒尼”是这个世界上最聪慧的智者，他在树林里久久地找寻西勒尼的足迹，却没找到，当西勒尼终于落到弥达斯国王手里时，国王问他——对人来说，什么是最好最妙的东西！西勒尼绷着脸站着，一声不吭，后来经不住国王一再的催逼，他突然发出一阵尖笑，说道——“可怜的浮生啊，命运多舛的孩子啊，你为什么要逼我说出你最好不要听到的话呢？那最好的东西是你根本无法得到的，这就是不要降生，不要存在，归于乌有，不过对你来说，等而次之的东西是——立刻就死！”
这是多可怕的声音，简直就是振聋发聩，活着竟然是一种负担，还不如去死！
大牛叔叔从型没有母亲，他妈妈去河里洗澡的时候淹死了，他从小跟着外公长大，在外公家度过了他人生中最美好的童年，后来他渐渐大了，就回了我们张家村，他回家没两年，他那个最慈祥最疼他的外公就去世了，大牛叔叔连他外公的最后一眼都