。等到中午的时候，老五跑了过来，带了些外卖和一瓶白酒。肚子确实饿了，便放开肚子吃喝了起来。老五不解，问为什么我非要晚上去那个鬼地方。我便把事的原由说给他听。他将信将疑，但又不得不信，昨夜的事他可是亲身经历过的。
疑问的地方确实很多，但最搞不懂的就是，那么大的一座宅院为什么会荒废了，难道只是鬼宅的缘故？如果真的有密室的话，应该是在山腹中，确切地说山洞的上面就是苦寒寺。我曾和晓雅一同游玩过苦寒寺，在寺庙的后院就有一口井，会不会就是那晚见到的那口？这些又和寺庙有什么关联？那寺里的和尚又会不会涉及其中？看来不知道的事还是太多。现在最大的嫌疑就是苦寒司的和尚了，谈么常年久居于此，不可能不知道寺下有密洞的，难道那些失踪的少女都是寺中的和尚所谓？真是那样的话，岂不是又是一座“红莲寺”了吗？
分析到这里，老五开始怒骂到这些佛面恶心的和尚，竟然干出这些伤天害理的事。我忙劝导，事还是不明，不应该枉下断言，这事不是我们所想的那么简单，得花些时间寻找答案。
第一章 玉八卦（十五）
这是个星期一，上课了，陆垒又回到了学校。上个星期她拉下了不少课程，我抽空帮她补习了一些。她的心好象好了不少，本不想再触及到她的伤心事，可想到她的姐姐，还是问了她一些陆芸失踪那天的况。陆垒回忆说：那天是个星期六，天气有些沉，她的姐姐和几个同学一同去了南山游玩，结果她的姐姐不知怎么就和同学失散了，就再也没有回来过。警察也搜寻了好几天，可就是没有见到人的影子，也没有见到尸体。
“你知不知道她们有没有去什么特别的地方？”我追问道。
“听她的同学说，她们游玩山后就去了山下那个荒屋，从那出来后就没有见到我姐姐了。”陆垒有些伤心。见此况，也不好多问了。
我问了一些本地的同事，并上网查了一些关于苦寒司的况。此寺自明末建成以来已经有四百年的历史了。现在的方丈法号：玄空，自幼出家在苦寒寺。但在乱七八糟的网叶中，却发现了一段这样的资料：道光十年，时任工部侍郎，一个名叫刘清泉的辞官来到这里，在山下建了一座宅院，一心向佛修炼，并拿出大批钱财广修善缘，使得这座寺庙规模变大，香火很兴。但值得注意的是，那年刘清泉正当壮年，时年才四十岁，仕途正顺，什么原因使他突然辞官来到这里，回到家乡？着不免使我产生了好奇，也陷入了沉思……
筱雅带团回来了，约我晚上去她家吃饭。有了第一次的做客，和柳叔、七伯也亲近了不少，我也没有了第一次的那么拘谨，随意了一些。整晚筱雅说了很多这次海南之游的有趣话题，我没有去过什么地方，听的很是新鲜。吃了饭便和筱雅来到她的房间，第一次来时，只是随便看了一下，并没有进来。不大的房间，除了电脑能看到是现代化的特征外，其他的一切摆设无不显示着古典的气息，椅、书桌、衣柜、书架，看上去都是红木的材质，尽显陈旧、古朴的感觉。
“你们家好象对中国文化有独钟啊？”我问道。
“好象是家传的吧？从小爸爸就给我讲述中国古代的故事和文化，也就自然而然地感兴趣了，所以就当了导游，不但喜欢，还能游览祖国的大好河川，知道更多的祖国各地的人文历史，风土人。”她说道。
“其实，中国正因为有了你们这样的人，我们的民族文化才可以得到继承和发扬。不象现在很多年轻人什么都觉得外国好，他们根本就不了解中国，不懂中国的文化。”我叹道。
“什么都在发展，真正的民族文化是丢不了的，就算他们身在国外，多多少少骨子里还是流着华夏的血的，不然世界怎么会有那么多的唐人、唐人街呢？”她笑道。