而已。而所谓的亚神，是被视作为母树长子的特殊精灵们，通过传承执掌着各种各样的固定概念，是母树的眼睛与手脚，代替祂照看剩下的孩子们——后面这句应当也只是神话，诠释了母树才是亚神们的正统性来源。那么，神究竟是什么？老实说，尽管自己接触本地社会满打满算也有四年了，对于这个问题的答案仍然不甚清楚。布莱丹的居民们信仰的是称为太阳神的神鸟，然而亲眼目睹其身姿的人也只是凤毛麟角，更不用说与之近距离接触了。据说有着负责侍奉太阳神以及颁布行政命令的祭司群体在，那样的人却是一个也没能逃到布莱丹来，反过来也没成为自己组建市民会议的阻碍……。有些见多识广的商人们虽然知道异族神明的消息，其可信度也只是停留在传说故事的等级罢了。那之后，城市就沦陷了。自己随着这家伙来到了圣都，对于神明的了解却也没能增长多少。与战争之神和音乐之神的偶遇没得到太多消息，只知道他们是有着鲜明性格的存在——也就是说，会有喜怒哀乐，或许也会有各种欲望。考虑到那个音乐神还向自己求爱了，有着性欲也不是不可能……。奇怪，怎么又把话题绕回到性事上来了？努力将不合时宜的杂念清空，感觉到有点燥热起来的妮芙丝下意识试图改变姿势，才想起自己现在是无法移动的状态。好吧，那还是赶紧想点别的事吧。说起亚神，倒还有一个可以参考的对象：旅途中途偶遇的风神，那家伙名义上的姐姐。尽管外表上看只是个年轻的精灵姑娘，她的出场却伴随着干净利落的杀戮——或许对于亚神而言，这只是正常的对于欺辱亲友行为的惩戒，风神那轻描淡写的态度也能侧面反映出亚神拥有能够包容一定程度任性的社会地位。而之后从她与当地领主的谈话也能感受到，亚神除了作为被崇拜的对象，还有着不低的世俗权力。
关于这一点，和那家伙聊天时也零星听过一些。大体上，亚神本身无法兼任某一土地的领主，但庇护家族亲属获取领地则是所有亚神心照不宣的潜规则，因而会有「产生了亚神的家族会强盛起来」这样的定律存在。所以，亚神们的形象是既有超然的一面而也有世俗的一面的，后者的存在被巧妙地掩藏在了其各自的独特性格之下，并没有让大多数平民意识到深处的利益冲突。至于亚神们不干涉世俗统治的理由，哪次听那家伙说过来着——哦，他说是因为成为亚神与统治水平并无关系，因此他们不能放下身段直接进行统治，否则会损减整个亚神群体的权威性。很久以前曾有残暴的亚神引起了巨大的民愤，进而引发了一阵质疑亚神与母树联系的潮流。那以后，达成共识了亚神们就只让亲戚们站到台前来作为领主了，这样也方便他们在必要的时候用超然的面孔作出割裂。回到风暴之神瓦妮莎身上来。她以亚神的身份统御着商会的行为似乎违反了原则，但或许是商业没有土地那么敏感的原因，其他的亚神们并没有对她产生过多非难。而由于她所在家族人丁不兴，作为人类养子的那家伙也获得了超出身份的器重。最新地址;≈65301;≈ap;ap;65364;≈65302;≈65364;≈65303;≈65364;≈65304;≈65364;≈65294;≈8451;≈12295;≈77;不过，总觉得他们两个之间的关系并不是姐弟那么简单……。那一日，他把自己扔在客房里不知道去哪里消磨了前半夜，难道说就是去找瓦妮莎了？这个古怪的猜想一旦产生在脑海里，就不可避免地扩大了开来。世俗社会的伦理，对亚神们会有约束作用吗？退一步说，即使有，她也有可能在私底下和名义上的弟弟保持y乱的肉体关系。毕竟，那家伙的性能力确实…非常厉害……。燥热感再度升了起来。龙女的脑海中闪现过青年健壮结实的身躯，以及他那规模绝对在平均度以上的性器官。她感到有些