，便易下体受伤，待到开身之日不但毫无乐趣还惹人厌烦。可终究是不及乾元之体本身，不如用指模仿阳物抽插，又能引着坤泽顺势扭动要臀，体会其中奥妙。
“啊……王爷……啊……“
只是这第二部的乐趣并不如之前，五六成已经是极限，便要再搭配着前者的手法，以唇抿，试探一二，再以舌绕弄，就能到七八成，最后再齿捻一二，抿绕捻之，亦为极乐。这时坤泽之体因有了先前的乐趣，以不再羞涩收敛，呻吟之声渐高，身出薄汗，乳尖硬立，臀腿放松，向外下压开去，交合之穴状若牡丹海棠，蕊中流蜜，只待蜂吮蝶采。
若那自大的男子忍到了这一步，也算不算是太过污浊，已是乾坤之间浓情蜜意，耳鬓厮磨，要是立刻急着交合就是破坏了这人间交欢的意境和美感。需覆在坤泽体上，吮吻一番，再让其双臂环绕肩头，把腰臀挪动回仰卧的姿势，轻拂腰臀令其舒展身体，再稍稍以阳具试探，将顶端裹满坤泽的淫液，再置于那牡丹海棠处，轻轻纳入。
若是腰臀紧绷，便要轻提玉腿于腰侧，吻其唇，若是还未松下，就需再耐心的抚摸四肢胸乳，以退为进，待到坤泽之体：含情体动，逍遥姿纵，更会对身上男子：献素臀之宛宛，这时便可：内玉茎而闲闲。
自大的男子以身下阳物为荣，便认为是越粗大越猛烈越好，却是孤陋寡闻，教人耻笑，应是要待泽穴将阳物整个含入，再耐心抚其腰臀，破其处子身，令这内径仔细品鉴乾元下体形状软硬，续而:九浅而一深，待十候而方毕。浅插如婴儿含乳，深刺似冻蛇入窟。循序渐进，先做潺潺流水的神，再行飞流直下的魂。
“啊啊……啊啊……”而坤泽呻吟之声也如乾元抽插之势，九低而一高，轻如梦吟，扬入断弦，起伏之间愈来愈高。
高潮之时便是男子先缴械投降，射入浓精，若是此时抽出，便是自大中又加了蠢钝，错失了后续的妙处。需将阳具仍完整置于坤泽穴内，轻轻亲吻，抓紧手腕置于身体两侧，不让他轻易挣脱，而坤泽则是腰臀紧绷，内径抽搐，呻吟之声先高后低渐行渐远，逐渐落下，约莫一炷香的时间才松了腰臀。内径渐松，宫内倒流出些许男子精液，这才是彻底品味了初次交合的妙处。
“啊……啊……”只是乾元大多性急，动作猛烈了些，初次体会的坤泽体力上费得厉害，还需呻吟片刻才能静下。
而这抽出之势，是九慢一急，越是起始越要轻柔，穴口处则要一鼓作气的抽出，以免再受坤泽之体的诱惑再度进入，未免显得太过急色。这时再观坤泽之体，又多了一分不可言明的美妙，双腿虽开，艳而不淫，牡丹海棠彻底绽放，色香形味具有所变化，蕊中流的蜜也是不同，亦称为落红。落红女子未必都有，而坤泽则必有，见了落红就是彻底开了身，同时每月几日犯淫，称作泽期，需由开身之人伴随左右，与之交合享受极乐。可惜始建自大男子又多薄情，反倒是怪罪坤泽淫贱不知羞耻，用礼教束缚，一些将将能够忍住，一些则要靠自己寻些乐趣，却又将这取乐视为不洁，偷偷摸摸，生怕遭人耻笑。
淮安王心满意足的慢慢松开南宫玥的双臂，又在那唇上轻吻了一番，这才喘着粗气的拿了床头的白色丝绸，轻轻擦掉坤泽腿间的落红。本来还想再弄一番，但见他额头的汗珠和那落红，又舍不得再折腾了，取了塞穴玉慢慢送入。这塞穴玉与之前的有所不同，以近似开身之人的模样为最佳，是要开身之时让泽穴彻底适应乾元的长短粗细。
淮安王的这根是专门找人定制的，用了质地温和的暖玉，放在点了炭火的床上或靠近手炉子和其他暖物，便会自动变热，不似旁的冰冷。只是塞玉的时候，坤泽又要吃些苦头，因而也是九浅一深，吻其唇，爱抚腰臀，完全送入。这时无论多么怕痛任性的坤泽也许忍住，若是不成便会下身