第六章、哀哉！折翼天使夜泣─变色水手服之章（一）
人心的黑暗面。贵为万物之灵，兽性与理性之交战一直为人类所苦恼。故有
宗教信仰、哲学学说、心理学等不同角度来探讨人性。或唯心、或唯物、或仰赖
不可知、不愿得的冥冥作用力。人性是善？是恶？是纯如白纸？自古本无定论。
某位诺贝尔文学奖得主之大作苍蝇王，把一群不幸流落至荒岛之真纯孩童，
与大自然斗争及人固有残忍面之替作下，开展了弱肉强食，人吃人的原始社会。
食、色，性也。亚圣孟子也赞同这二种基本欲望是人之本能─饿要充饥、
色欲一起要找发泄对象─像道旁之流浪野犬，一见落单之雌犬便欺身上扑、强行
交配，无怜香惜玉之心。自然，犬类不懂；但，会思考的芦苇─人呢？洪荒
之时，唯强壮男性之精子方得留存育种，物竞天择，铁律，诚然。女性不过传宗
接代之生育机置。
文明进化，开明迄今，男尊女卑之群体架构由母系社会崩解中突起─本只
知其母、不知其父演化成母亲替未出生之孩子找爹。女性之地位於未开发
之国家中，仍低落待兴。男女平权由民初六四运动提出，少数女性知识
分子倡议。当然，尊重女性为男性之基准道德。而极端之女权运动者屡以打
压男性生活权、工作权的作法则不便苟同。
以女体作为诉求，自有性以来就非稀奇事。如广告中之烟酒类、汽车业、
不动产房屋业等，无法细数。立意无非是要吸引男性消费者的目光，掏出荷包里
的钱来贡献。大家有没有想过，成熟娇艳的女性胴体曲线跟酒瓶、汽车流线外表、
房屋内部的煽腥装璜有多大之关联性？想入非非是步奇棋，而把人性推向黑
暗┅
人非圣贤。个人心中都有一个未知的自己。宗教中称撒旦或前世业障；心理
学叫潜意识、本我；浅白来说，包裹良好的衣冠禽兽。现代人过於
压抑，工作之无力、忙碌常造成潜意识中储存过多不必要的垃圾。懂得调剂的人
或有释放途径；内向自闭者可就转化为病态人格或精神官能症─变态狂、
杀人魔的由来。
因此，全世界最古老的行业─性行业应运而生。香港特区称鸡、鸭、台
湾方面称娼妓、特种行业、风尘女郎、牛郎、欧美则是有组织
的色情工业─各有人马把持。目的即是令人类各种畸型或快爆裂的原欲找出
释放点。弱点，脑筋动得快者才有赚头。供需永不失调。
日本的色情行业之发达使人目不暇给。从老妇、同性恋者、上班女郎（Ｏｆ
ｆ