作者：莫惜春衣【完结】
看穿越后的孤女如何从玩泥巴的变成天梁朝第一所陶瓷学院山长，
看前世的状元郎如何成为这世的大将军，
三包子：这不就是我阿爹阿娘的故事吗？
第一章初临异世
天梁国乾熙十七年四月，桃花落尽，杨梅青涩，东兴省郡清江县顾家大厝，顾春衣脑中还是一片迷惘。
她来这片陌生的时空已经一个多月了，如果不是国号和服装的不同，她会以为自己重生在老家霞山那个小山村里，在清朝末期，她高祖父那时候。
她现在住的大厝和她老家天祖父建的大厝一模一样，也就是闽南最有特色的“皇宫式”建筑风格建造的绚烂极致的红砖红瓦大厝。
这座大厝五间起，是一座南北向的五开间三进院落，两天井，大厝有两道门，东西各带一排侧向护厝，围绕正厅，形成一个向心的整体。屋脊高翘，中间凹陷两端微翘的优美曲线。两端探出高昂翘起。尖细，有轻灵飞动之势。屋顶有两条燕尾，仿佛一大一小两双翅膀在飞翔。称之为燕尾脊，无论是古现代建筑，民居很少看到燕尾檐。
大厝雕梁画栋，门前的墙砖上刻有青石浮雕，庄严厚重；窗棱上镌花刻鸟，装饰得巧妙华丽；门墙厅壁上有名人书画点缀，篆隶行楷，水墨丹青，各具韵味；匾额有书、卷、扇、菱等别具一格；门窗有圆、拱、菱、方等形式多样。随处可见的木雕、泥塑、砖雕及石雕，工艺精美，多数采用透、浮、平雕等手法。雕刻内容丰富多样，有禽兽，花鸟、鱼虫、山水人物，图案古朴。底部是白石壁脚，上面是红砖红瓦，红白对比，明艳动人。细部装饰精雕细刻，让人有：到处皆诗境，随时有物华之感。
在中国古代，建筑同服饰一样，是高度礼制化的事物，有严格的身份等级规定。历朝都有营缮法令，控制民间建筑的规模和形制。专设“服舍违式”条，规定：“凡官民房舍车服器物之类，各有等第，若违式僭用，有官者杖一百，罢官不叙；无官者笞五十，罪坐家长；工匠并笞五十。”
但这种闽南红砖大厝，多处僭越了历代规定的建筑等级制度。例如红色一向为皇宫和高等级寺庙专用，严禁官民铺设彩色屋面，可泉州一带民居不但红砖红瓦，还使用红色筒瓦，严重违反了法规。明末方以智也提到此事：“泉漳间以海风能飞瓦，奏请用筒瓦，然皆淡黄白色。”这奏请之事，难让人信服，青色筒瓦一样能抵御台风。至于燕尾脊，原来也专用于皇宫、庙宇、宗祠等高等级建筑，庶民不许，但闽南民间明目张胆使用。
这地方不是闽南，虽然地理上也是接近北回归线的亚热带地区，阳光灿烂。但历史上从未有一个天梁的国号。
这里离京城也不远，才400多里，和闽南地理位置完全不同。除了这个大厝，其他的和老家也不太一样，老家的后面是一片果树林和木薯林，然后是小学的
场，小学就在山脚下，而这里后面是大厝的后花园，从围墙的后门出来有一条小径，直通到一座小山，这山上的树木并不茂密，大厝用的柴火都是小厮从这山再翻过去的几座树林取得，若不是山上都是野生的一片一片的白蔷薇和红杜鹃，顾春衣还以为这是一座人工的假山呢。
这里的人们着装也非清朝服饰，女人也不用缠足，根据春衣收集的历史，没有南唐这个朝代，历史足迹完全不同，应该是架空朝代，或者是一个平行空间。
除了这座大厝，其他地方和老家都不太一样，感觉好象这座大厝突兀地出现在这个架空王朝的这座琉霞山坳里。除了一开始的茫然无措，和对重生的抗拒，是的，顾春衣并不想重生，上辈子生而为人一直是她认为最沉重的一件事，在做完她认为她该做的事后，她完全没有生活的欲望，很快，病魔袭击了她那千疮百